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第18部分（第1页）

虚拟世界是非现实世界之一种。正如在人（的思想）出现之前没有非现实世界，在网络（互联网）出现之前也没有虚拟世界。而网络创造出的这个非现实世界就是数字化的虚拟世界。

虚拟世界有着非现实世界该有的毛病，也是见光死之类的。崔健说，现实是块石头、理想是个蛋，石头虽然坚硬，可蛋才是生命。非现实世界、虚拟世界就是这样的蛋。而虚拟世界比起其他非现实世界来，其一大特点与优势就是成本低、门槛低、开放性极高。

而虚拟之名气、名声得来的成本也很低，非常适合草根阶层，尤其是那些在现实世界里走投无路者。草根就扎在民间，与官方、学院里的有着严重的分野。也许，王小波所说的沉默的大多数不再沉默，沉默的成了后者。

虚拟世界里的无形资产种类繁多，包括了事实真相的信息、ID及其信息、帖子库、人气（头条、推荐、爆炒、链接、转载）、圈子（友情圈、斑竹圈、编辑圈、管理员圈、博客圈）等。

社会的递进与进展总是基于财富的积累与扩张。而虚拟世界的无形资产可说是非现实世界里唯一一种可在其产生地（虚拟世界）继续扩张的。这样的扩张借助了互联网与网站技术，如拷贝、转发、存储、镜像、代理、BS（浏览器服务器）模式、CS（客户端服务器）模式等。即使是这样的扩张，也是低成本的。正是无形资产与开发扩张成本高低悬殊的比值使得网络日益红火，让无数的网民（网络公民）得到了自由舒展自己的思想与情感的机会和途径。他们越来越依赖网络，寄寓其中，成为虚拟世界中的王者，偶尔才在现实世界露其峥嵘。要说他们拥有的无形资产，比起现实财富来，其实更值得被尊重。因为虚拟世界里的无形资产都是从无到有，无法继承，出自独创。

一、网络（7）

网游与中国书法

盛大公司因网络游戏的盈利而在Nasdaq股市上一路高走，成为新一代的中国概念。与此同时，天下芸芸父母却都在为孩子网游成瘾烦恼不已。网络游戏可谓新时代的鸦片。可以说，盛大公司就是开了一个大大的烟馆儿，吸引了这千千万万的未成年人来此吸食，而给自己带来滚滚财源。

素质教育专家陶宏开如今成了天下父母心目中的观世音。他是一位勇士，通过讲座演讲、媒体宣传、一对一谈心、培养志愿者来对抗盛大的商业行为，来对抗盛大业务的网络传播，怎么看怎么像螳臂当车。所以陶老师也是一位烈士。

成功的网游行业在中国就像烟草业，明知有害，但利税不断；更像那些高耗资源的制造业，明知污染严重，但利润丰厚；还像我们的国粹——书法艺术。

书法何以在晋时发扬起来，很可能是当时无为之风盛行。人人扪虱而谈，做清流状，闲极了就以练字为生，不惜染黑池塘。这和网游的境界何其相似。也许这样的比喻，是对书法艺术奥妙的误解。但这样的并置，又有着一番情景的雷同。网游玩家可以几天几夜废寝忘食，其痴迷状与十数年不下楼的书法家情同手足。

互联网的繁荣，一个是靠黄色网站，一个就是靠网游。黄色网站曾一度使网络找到了可提供的内容而繁荣起来。虚荣是什么？词典上说是表面的光彩。在网络世界里，却是虚拟的光荣。那些网游玩家得到的虚拟的光荣是黄色网站无法提供的，网游让互联网更合乎情理地昌盛了。

天下的父母和教育家们必须想到，电视等媒体虽然强大，却远没有互联网更先进。互联网代表了更先进的生产力。陶老师的说教内容，如孝顺、前途，如电脑工具说，却都是很古老的生产关系。

我们应该想想，这一代人的上一代又曾为什么痴迷，忘记了更上一代的教诲。我们就该想想，这更上一代又曾为什么废寝，而忘记了更更上一代的管教。每一代都有痴迷，都有可以痴迷的对象。如此追溯而上，必能追到东晋的王羲之了。

网络新闻江湖有多大

无论是天涯杂谈，还是凯迪猫坛以及其他的著名论坛，时不时地会有各种猛料抖出来，比相声里的包袱要响亮得多、也幽默得很。论坛已经成了一个民间新闻的媒体，每个网民、写手、马甲、潜水者都可以在上面冒一泡。只要社会上有个风吹草动，这里就立马会草木皆兵。

其实这些帖子说是新闻，又不怎么像。说不是新闻，却比原来是新闻的新闻更有新闻价值。在这绕口令一般的饶舌里，隐含了怎样的由衷赞美呢。没有记者资格的，却能发现更有意义的新闻。没有出版资格的网络，却诞生了无数好书。

而那些坚守传统的传统媒体（报纸、电视、刊物、出版、广播、广告）极有可能变成网络媒体的二奶、附庸、喉舌、哈巴狗。经常需要网络带着它们出去遛遛，见见世面，否则就会不够新鲜、老朽、无聊、空洞起来。传统媒体躲在网络后面，准备着自己的后发优势以致后发制人，然后把他们的采访报道再发到网上获得影响。

网络上的新闻有真、有假，有事实、也有谣言，鱼龙混杂、泥沙俱下，鱼目混珠、让人目不暇接。但网络可以做到事实与谎言的对峙与对质，使真的更真，假的更假。若是真的新闻已路人皆知，传统媒体就会不断跟进以期一锤定音，其实是鹦鹉学舌、总结陈词。

若有谣言或假新闻，则立刻会出现很多真新闻帖的质疑。即使制假的是一个团队，而贴真的却是一亿的网民。数量级的差距导致、说明了结果和后果的内容。而这样的对质（对峙）在中国传统媒体里却不一定能做到。

网络虽然虚拟，而不一定虚假，却有着求真的欲动。这是由真与假的统计学决定的，而且时间作为一个特殊的变量更令真的东西水落石出，无可辩驳。

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二、符号话语（1）

恶俗语

1。风景线

这个词被广泛地滥用着。首先一个风景能够被喻为线，这本身就表明此风景已然退化成了一个符号。如今很多事物就是个符号，却偏偏要再一次符号化，称之为“某某城市的又一道风景线”。

2。双刃剑

这个词的恶俗之处在于说者自以为相当辩证，可天下何物又不是“双刃剑”呢。把那些带有矛盾的不同发展趋势的事物统统归入“双刃剑”的大筐，实在不如说成“两面针”更有新意啊。

3。搞笑

这仿佛成了评判一个东西是否有价值的头一等标准。笑是需要搞一搞才能出来的，这成了很多娱乐作品的原则了。相声衰落的原因之一就是搞笑，而无厘头电影兴盛的缘由也是这个。

4。填补空白

我国确实还比较落后，无论经济还是科技都欠发达。但落后也有好处，就是有许许多多数不胜数的空白等着去填补。填补空白，无论是否有长远的裨益，这已经是对中华民族的千秋功绩了。国画山水讲究留白，留下的白是对黑的限制，染上去的黑也是对白的解答。我们国家的有些空白未必就需要填补，那些填补所耗费的国力不一定就能有几点墨汁的效果。

5。里程碑

“里程碑”的命名思路缘起自“质量关系”。当量的增长达到了质的地步，就可以说“里程碑”树立了。高速公路上每一公里就该是一个里程，是否也要树碑呢。

6。还行

这个词与“凑合”、“一般”、“那么回事儿”一样，表达出随遇而安的心态。恶俗之处在于不带任何信息量，毫无生机地袒露说者平淡无奇的生活和思想。不仅是生活与思想的“还行”，而且是汉语口语上的“还行”。后者更是说明对汉语丰富变化毫无兴趣，而任意处理自己的口语资源。

7。天王（天后）

“天王（天后）”的流行应该是港台娱乐界的创造。越是面积小人口少的地方，其中的娱乐明星越是要封上这样的名头，反而更加显出小来。

中共最富争议人物的是是非非:张国焘的这一生  特种军官的冲喜妻  忽必烈风云传  灵官  康熙大帝  圣手医仙  西出玉门  斗罗大陆之冰樱花的绽放  贱宗  镇世枭龙  永乐英雄儿女  和玉种田记  女神的超级狂医  鬼喘气  开局签到天罡童子功，我无敌了  曹贼  少爷家也没余粮 独木不成林  食得是福  看见  天医下山：我有五个姐姐