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六百余名被无敌核定的死刑犯从郑县徒步而出,在军士的押解下一步步进入大刑场,身为特使和典官的卫鞅面无血色的冷然宣读了对一干人犯一一问名宣其罪状,判决斩首。只听卫鞅判决一下,行刑的侩子手便将人犯踢跪在地,将他们地头颅按在了二尺高的木桩上。也在这时,围观的数万民众当中暴起一阵撕心裂肺的嚎哭声与喊冤声。更有咒骂卫鞅不得好死的呼声不绝于耳。无敌伸掌猛拍面前长案,竟是“砰”的一声将木案拍得粉碎。
当即。无敌不顾手掌剧痛,并且暗骂白氏巧匠做的道具竟然如此扎手之余,豁然起身上前,伸手一举,看护整个刑场的秦军士兵齐齐原地踏步,跺脚齐呼道:“噤声!噤声!噤声!”
军士连呼三声后,整个刑场上帘安静下来,无敌扬声喝道:“特使卫鞅,所颁斩首法令皆由本公核定,可是有人觉得判罚不公?”
一名立于前排的人犯老者当即咆哮道:“不公!”
“你是何人?”无敌走前两步,站在高台边缘居高临下喝问道:“如何不公?”
人犯老者当即朗声喝道:“老夫西乞,郑县本是秦东,不属河西,不应清丈!”
西乞说完,围观群众当即齐声附和起来,当即无敌举手示意,待群众安静下来,无敌朗声问道:“好,本公且问你,既然郑县本属秦东,为何自老公父三年起,栎阳派出之官吏皆不得入郑县县城,而你郑县西乞氏族民亦未向栎阳缴纳一钱赋税。”
西乞闻言也不惊慌,强词道:“我西乞氏为老秦世族,族民赋税皆有公族缴纳!”
“好!”无敌闻言一笑,算他有理,却是道:“郑县分属不清,本可由公族上呈本公商议,清丈之事乃是本公派遣特使所行,不服清丈亦可与特使理论,你西乞为何要煽动郑县西乞族人与戎狄老民聚众私斗,且亲自带队,一夜击杀戎狄老民中我大秦卸甲功卒二十七人?特使举证,证据确凿,你又有何辩驳?”
西乞遭此逼问,也知自己毫不占理,当即无赖道:“河西之地本就是我老秦故土,凭甚要分给这些戎狄贱民?”
“呔!住口!”无敌暴喝一声,怒容立现,一脸虬髯更是根根竖起,威势骇人。只听无敌怒声喝道:“西乞,本公率军抵御六国之时,你在何处?栎阳被围之时,你在何处?函谷关下血战三日,其时你又在何处?若不是你口中地戎狄贱民为我大秦流血奋战,我大秦何以能够收回河西之地!今日,本公再次公告天下,日后我大秦只有秦人,再无老世族与戎狄老民之分,谁敢再以世族戎狄之分寻衅滋事,全族以叛国罪论处。特使,宣令!”
卫鞅上前一步喝道:“国君令:叛国者罪,一人叛国,全家斩首。一族叛国,全族斩首!”
旋即,无敌再次喝道:“杀人者偿命,伤人及盗者罪,为我大秦仁政之纲。今日,你等六百五十一人,为一己之私,私斗杀人,偿命天公地道,还有何人不服?”
无敌此言一出,早已被授意秦军帘喊出:“杀人偿命,天公地道!”
旋即所有人犯都是面如死灰,而西乞更是愧的几乎无地自容,原本今日他还想着以郑县分属不清,清丈土地激起民变来孤注一掷,哪知国君根本就不接这茬,而是将他蓄意杀人的事情坐实,以杀人偿命的公义将他的借口全部堵死。
无敌虎目一扫,自然见到六百余人都是满面惭愧,当即朗声道:“你等之中有我老秦良善百姓,也有卫国征战的卸甲老卒。今日,本公亲来,只为送你等一程,本公寄语诸位,望诸位黄泉路上互勉之:私斗杀人者耻,为国杀敌者荣。”
无敌说完,秦军兵卒自然齐呼三遍,而后接过一爵秦酒泼洒于地,这便背过身去。
西乞见此心知求活无望,也是幡然悔悟,不由痛声高呼道:“君上!老夫知错,西乞氏的族人们,切切记住,为国杀敌者荣,私斗杀人者耻哇!”言毕西乞双目一瞠,钢牙猛挫,竟是生生咬舌自尽。
卫鞅面色如铁,冷声喝道:“人犯六百五十一人皆验明正身,行刑!”,也是齐齐转身而走。
待远离郑县之后,其中一名老者却是停下脚步,向郑县方向遥望道:“此公,果真贤良之君也!”
另一人却是道:“大师兄,一次刑杀六百余人,如此暴政实乃亘古未闻,何来贤良可言?”
“苦获,尔何来暴政之说?”老者不悦斥道:“我墨家所行天道,与秦公所言杀人者偿命,伤人及盗者罪有何区别?”
苦获面色一禀,还想强词:“可是,一次刑杀六百余人,有干天和呀!”
“苦获呀苦获,你可知何为天和?”老者苦笑叹道:“杀人偿命,天公地道!恶人不除,良善不宁,以杀止杀,便是天道!”
第一部陇西烽烟卷八征伐四野 第181章 巴山蜀水
巴蜀,位于今四川境内。
东部为巴西部为蜀。据《华阳国志》所记先秦巴蜀地区的民族有濮苴龚奴夷蜒滇僚等族称其中大部分是百濮支系。
传说在殷末,巴和蜀都曾参加了周武王伐纣的战争。
其中,位于东部的巴并未称国,而是以部落联盟的形式聚居,巴人有著名的“巴渝舞”,以“歌舞以凌殷人”而著称。武王克殷后,曾封宗姬于巴,爵之以子,后据闻建城在汉水中游,巴在春秋时和邻近的邓申楚等国都有交往,和楚还有婚姻关系,只是渐渐的巴人脱离与中原地区的交流,慢慢又退化为原始的部落形式。
而蜀国是中国古代先秦时期的蜀族在现今四川建立的国家,后被秦国所灭。
蜀族是先秦时期一个不同于族群的古老民族,“蜀”字最早发现于商代的甲骨文中,据记载武王伐纣时蜀人曾经相助。但关于蜀国的历史在先秦文献中一直没有详细记载,直到东晋常璩的《华阳国志。蜀志》中才记载了关于蜀国的历史和传说。
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