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第7部分（第1页）

用来“透透新鲜气”。

那四与我二奶奶就是这个时间里好上的。

。。。。。。

当几个巡山的弟兄们发现了那四与我二奶奶在山沟里“那个”时，马上告诉了我爷爷。

你可以想象到我爷爷的羞愤和震怒，他突然掏出了怀中的小左轮，往桌上一摔：“戏子就是婊子，婊子统统无情……”

从这句话里可以听得出，我爷爷主要是烦我二奶奶。在他看来，这事都怪我二奶奶。“母狗不撅腚，公狗不敢弄”。人、狗同理。你想想，整天价“郎君呀”、“官人呀”、“妹妹我呀”的唱，嗲声嗲气，眉来眼去，不唱出歪门事来那才叫怪呢！

按照山规，出了大事要召开“常委会”来共同研究。我爷爷就召了他手下的三个头头开会（加上那四共四人，人称四大金刚）。不用说，三位金刚主张严惩。尤其是那位排行老三的金刚来顺（外号“母蝎子”），更是恨不得吃了那四。当然，他的小九九我爷爷心里也清楚。

最后决定：“赐”我二奶奶上吊，卸掉那四的左膀，逐出山门。

不料到了开大会那天，事情又有了戏剧性的变化：那四让人绑了自己，背上别着一把刺刀，急冲冲来到了台前，一声不吭，扑通一声跪在了我爷爷面前：“大掌柜的，诸位弟兄，今天我有话要说，现在我是负刀请罪，我说完后，愿杀愿剐，悉听尊便。”

看这阵势，众弟兄们全都静了下来，我爷爷说：“当然可以，有话请讲……”

那四说：“先说下，这事与二夫人无关，是我戳叽的她，责任全在我。要杀要剐由我一人担着，请放了她。”

“不不，这事与二掌柜的无关，”那四话未落音，我二奶奶跌跌撞撞地冲了进来。“是俺勾引的他，俺愿……罚……愿剐，请把他……他放了，呜……”

那四瞪了我二奶奶一眼吼道：“住嘴，这里没有娘们说话的份儿。”

我二奶奶马上不吱声了，只是嘤嘤地哭。

那四接下来的慷慨陈词，却把大伙说愣了：“其二，我要说的是……大掌柜的，您要扪着心口问问自己，您倒是有两个老婆子，那玩意儿一天到晚闲不着，可弟兄们呢？您想过没有？弟兄们也是人呀，也有七情六欲呀，那小猫小狗还叫春呢？对不对？平日里下山，您不让祸害妇女，这也对，弟兄们服。可是，单靠逛窑子，压寡妇就能解决弟兄们的烦心事吗？”

逛妓院大家都明白是怎么回事了。但“压寡妇”可能还陌生些。压寡妇就是指山上的弟兄们各自行使自己的本事，同山下的一些寡妇建立起一种特殊的关系，隔三差五地来快乐一番。但是，这种方式常常出现一些问题，有时是一个寡妇同时挂了两三个弟兄，就要闹出些是非来。但寡妇也有自己的道理，我又不是你们当中哪一个人的老婆，谁使钱谁来呗，反正一只羊也是赶，两只羊也是撵……还有的则是弟兄们压了一些假寡妇，即有些是有夫之妇，让人家的男人告上山来，最后还得花钱消灾。

那四的话把大伙都说哑了，整个大庙堂里鸦雀无声。

那四好像还没有完，他突然大吼一声：“牛蛋，把你怀里天天掖着的红布兜和骑马布子拿出来，让大掌柜的看看，怕什么？想女人就是想女人，不想女人还算是男人吗？”

那四话一落音，众人便一片喳喳声。牛蛋是出了名的壮汉，三十多岁，膀大腰圆，耍得一手好螳螂拳。打起仗来十分勇敢，但弟兄们都说他有个臭毛病，爱收集些女人用的东西，什么裤腰带了，红布兜了，甚至还有裹脚布。他平时偷偷藏着。自己一个人放哨时，就拿出来使劲闻。

“是这样的吗？”我爷爷厉声问道。

牛蛋嗫嚅道：“回大掌柜的，是……是有这么……么回事。”说完，解开前怀，果然是件女人的红布兜。

若在平时，人们肯定一阵嬉笑声，但是，这会儿却没有一个人笑。整个庙堂里一片死寂。我爷爷说，他永远忘不了当时的那种气氛。

那四又跪着向我爷爷挪动了两步：“大掌柜，容我再说最后几句话，如果山上够吃够喝，还是想办法给诸位弟兄找个媳妇吧。就是不能全部找上，也得尽量找吧。论功行赏，论资排辈……”

说完，那四腾地站了起来，喊道：“行了，大掌柜的，我的话说完了。送我上路吧，下手快点，别让我受罪。”

那四到底是个有情义的人（这一点倒像个真正的满族人），临走，也没忘了跟我二奶奶打声招呼：“好妹妹，我先走一步了。下辈子如果大掌柜的嫌弃你，不要你的话，咱俩做夫妻。这回咱要明媒正娶，堂堂正正，好妹妹，大哥我对不起你了……”

我二奶奶早已哭成了一个泪人儿，想跟上去，又怕我爷爷不同意。只得用生死惜别的眼神来送那四。

突然，我爷爷吼了一声：“站住！”

那四站在了原地，但是没有回头。

“给二掌柜的把绑松了……”我爷爷说这话时，底气明显不足。接着宣布：散堂子！

。。。。。。

事情的结局是谁也没有想到的：我爷爷在第二天即宣布放了那四和我二奶奶，说，兄弟你做得不对，但想得对；功过相抵，就这么着了，我成全你们。只是希望你们走得越远越好，再也别让我见到你们。

那四与我二奶奶当然感谢我爷爷的“不杀之恩”，小两口真的远离了老鹰崮，到了北边的潍县火车站，凭着从父亲那儿学来的经营本事，干起了一个小饭馆，专门经营满族传统美食——火锅，号称“那家火锅”，据说，生意挺红火。直至七七事变日本人打来，那四才重入伍行，参加了共产党人关庆民领导的沂蒙人民抗日义勇军，不久又升入115师属下的七支队，成了八路军正规军。而我二奶奶则加入了鲁中军区的文工团，专唱京剧（解放战争时期，又入了华东野战军八纵的京剧团）。当然，这就是后话了（后话后边还有后话，但要容我慢慢讲）。

那四与我二奶奶下山不久，我爷爷就采纳了那四的意见，给35岁以上的一些老杆子（年轻的须有战功）都寻了媳妇。那个时候，只要有钱，有饭吃，寻个媳妇是很容易的。老百姓可不管你土匪不土匪，军阀不军阀。“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，到了啥时候，也是这个道理。

那四的这一手还真有远见，对于稳定队伍起了很大的作用。平日里，山上打架斗殴，搓麻赌博的少了，下山惹事生非的也少了。老百姓因花花事而上山告状的少了。那些年轻些还没有娶上媳妇的弟兄们也都积极起来，遇到什么事纷纷争着上。

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