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“宁向直和姑苏道人为何也在临海州?两人来到临海州,莫非发生了什么事情?”端木元珊喃喃自语,眉头慢慢的拧了起来。
这两个人的身份地位不低,一个是天道盟青冥执法堂的首座,上汤宫大长老;一个是天道盟青冥执法堂成员,乾极宗长老。两人出现在临海州,却未曾拜访临海州任何宗门,不露行踪所为何事?
端木元珊联想起昨夜师尊让他立刻赶来中山国查探,莫非就是因为这两人?不对,这两人在青冥大陆修道界地位算是顶尖,不过在师尊眼中又算得了什么?哪里当得起师尊嘴里的老朋友?不过,这两人是否与师尊嘴里的老朋友有些关系呢?
端木元珊沉吟片刻,自乾坤袋中取出一枚传信小剑,印入一丝神识,并指一指,小剑破空飞起。
原本师尊让他查办的事毫无头绪,如今既然发现怪异之处,自然要查个清楚。他也不理会周围吃客们望向他的骇然眼神,扔下一枚银子,祭出飞剑,临空追去。
安云脚下踏着五行遁法,速度快若飞电,神识绵延千里,谨慎的探查着一切痕迹。她的神识比之金丹初期修士也不遑多让,对于神识的运用更是得心应手,不过片刻便察觉到了宁向直和姑苏道人向她追来。
说起宁向直,他那日与别道生一战,虽然死的是别道生,他付出的代价却颇有些巨大。别道生作为羽化成仙门弟子,羽化成仙术早已修炼的登峰造极,从无情入有情,只待由有情转为真正的无情,便能立时突破金丹桎梏,晋升为元婴修士。
别道生因自知寿命将尽,以命相搏想要杀死宁向直,以他的修为境界以及自杀一般的归藏剑术,就算金丹大成修士,在他手中也未必能逃得性命。宁向直天纵奇才,虽然失去了人形灵芝,但借助天魔解体的魔功,到底还是逃得了性命。
然而战后宁向直亦是身受重伤,不仅全身经脉被别道生的剑气所侵,丹田内金丹也有剑道裂痕。经脉里的剑气只需要花费些时间,费些功夫总能驱除,然而金丹上那道极为细微的剑道裂痕他却不敢掉以轻心。
金丹有损,哪怕极为微小,一旦遭遇恶战,或是突破金丹渡劫时,金丹很可能承受不住伤害,立时破碎。宁向直哪怕得到玲珑锦绣台的心思再迫切,也只能先按捺下来,养好伤再说。
当然,如果没有姑苏道人在一旁虎视眈眈的窥伺,宁向直感受到安云的气息就在青衣柳巷后,也不介意立刻杀人夺宝。安云区区筑基中期修为,再加上青衣十三楼十来个筑基修士,他根本不放在眼里。
然而姑苏道人藏在一旁,打着鹬蚌相争渔翁得利的心思,却不得不让宁向直缚手缚脚,不敢轻举妄动。此一时彼一时,他现在身上留有别道生的剑道裂痕,全力动手的话,未必能奈何得了姑苏道人。万一稍有不慎,很可能为他人作嫁衣裳。
同样,姑苏道人明知道宁向直身受重伤,却也不敢与他正面相斗。姑苏道人的长处在于阵法,宁向直显然不会轻易进入他的阵中,就算是重伤,若是两人正面决斗,姑苏道人不认为自己一定能胜过宁向直。再说,他不知道那名破了他灭却阵和周天星斗残阵的元婴高人在不在她身边。
两人这般互相抗衡,相互之间都有顾虑,也不愿意闹大引来临海州本地宗门察觉,居然让青衣十三楼这段时间离奇的平静。
安云不知道这些,还以为青衣十三楼的平静是因为天罗的缘故。此番故意惊世骇俗将宁向直和姑苏道人引向自己,准备与两人彻底的做个了解。
正如安云对天罗所说的一般,报仇这种事情,当然要亲自动手才有意义。后面还有一句话安云没有对天罗说完,那便是:报恩可以延后,复仇却需趁早。(未完待续。)
第138章 奔跑吧,修士(1)
五行遁法乃是修道界最常见的遁术,一般说来,修道之人很少不会这门最基础的遁术。五行遁法起始要求极低,一般说来修士第一个学的遁术便是五行遁法,因为只需要炼气期三层便足以施展。
等到修士修为日益深厚,境界逐步提高,大多数修家都会摒弃这门遁术,改为修炼其他更为快速或是更为隐秘的遁术,如:无行剑遁、先天五遁、金遁、地遁、水遁、玄女遁、五鬼隐行遁等。这些遁术或短时间速度奇快,或有其他妙用,总之比五行遁法强的太多。
然而,修士最常用的方式却不是遁术,而是御剑术或是御宝术。但凡修士能够御剑或是驾宝,都不怎么愿意使用遁术。因为遁术需要一直消耗修士的灵力,且速度与御剑驾宝相比,着实慢了些。关键的关键,一个地上跑,一个在天上飞,修士当然选择更能衬托其地位和气质的后者了。
当然,这也不竟然,修道界有一批人就喜欢用遁术,这批人理所当然的就是狗不理的散修。这群家伙穷的厉害,能得到一柄好的飞剑或是法宝,都当宝贝似得,哪里能用来赶路?
久而久之,遁术被散修们修炼的炉火纯青,大有发扬光大之势。事实上,修道界除了远古时期流传下来的最基础的五行遁法之外,此后改良过各种遁术几乎都出自散修之手。
安云前世是散修中的一员,更是以一介散修之力生生修行到了金丹大圆满境界,只差一枚元婴丹便能成功晋升为元婴老祖。
所谓千年的媳妇方能熬成婆,爷爷都是从孙子辈来的。安云在成为金丹大圆满修士之前的那段修道生涯,岂能一帆风顺?
天天逃命那是家常便饭,时时赶路也是人生常态,日日被人追杀亦是不值一提。散修别的本事倒是一般,唯独逃命的本事那是宗门弟子比都比不了的。安云作为散修中的佼佼者,这门手艺当然是当仁不让。
没错,安云最拿手的逃命方式便是五行遁法。这门传自远古时期的最基础遁术。愣是被她前世修炼到了大圆满境界,然后突破大圆满境界,再到大圆满境界,再突破……
以至于安云的五行遁法。看上去和别人的五行遁法差别不大,然而本质上却是大有不同。如果是别人的五行遁法就叫五行遁法,那她的五行遁法便是先天五行遁法。
在修道界,但凡被冠上“先天”这两个字,无论是何道法秘诀。必是人人争夺的宝贝。先天便是大道,大道即是法则。
就像同样传自于远古时期的最基础炼气法门养气诀,看上去修炼速度奇慢,效率极为低下,却是只要身具灵根,人人都可修行,不需要任何条件。如今养气诀被修道界弃若敝履,唯有无根无低的散修不得已而修之。
然而,远古时期,那是仙、魔、神、鬼、妖、人共存的年代。那时候的修炼法门极少,养气诀便是最普遍的修炼法门,五行遁法就是最大众的移动方式。当时的修道界无论仙魔神鬼妖人,几乎人人都在修炼养气诀,几乎人人都用五行遁法。
远古时期修道界的力量,比之现在修道界的力量,犹如天和地之间的差距。今人却抛弃了远古时期的修炼法门,当真让人无话可说。
不过,远古时期天地元气充沛,修士呼吸睡觉都能自觉吸收灵力提升修为。速度竟比现在修士闭关修炼还快些。加上远古时期为混乱时期,各种族之间混血杂交乃是常事,血脉虽然驳杂了一些,然则修炼的天赋和体能却是强横无比。寿元也比现在的修士长不知多少。
今人没有古人强横的肉体和天赋,没有充沛的天地灵气,更没有长的不可思议的寿元。若要在有生之年不断突破修为,最后破空飞升,摈弃养生诀和五行遁法,改为修行更加适合自己灵力的道法。也是不得已而为之。
安云却是不同,她前世修行的一直是养气诀,使用的最多的是五行遁法。养气诀让她一点点固本培元,磨练心境,每次突破境界时都几乎无比顺利。五行遁法则是让她无数次成功逃命,在各种环境下游刃有余。
因此对于这两门最基础道术的好处,当今修道界没有人比安云更有发言权。
安云施展着五行遁法奔行,先前脚下还有五彩光华,跑出中山国之后,她脚下的光华却在一点一点的变淡,直到最后变作与周围光线一般模样。更为神奇的是,她的速度越来越快,渐渐的竟比御使飞剑还要快,脚下的光线与周围光线同化,遮住了她的身形。放眼望去,竟看不到她一丝人影。
宁向直追在安云身后,原本以为不出半刻钟就能将安云擒获,谁知安云五行遁法出神入化,逢山钻山,遇水入水,见木钻木……他御剑而行,哪有安云在地上利用各种地形逃跑有利?竟被她东绕西拐,乱钻乱跑数次逃脱。
安云就像一条滑不溜秋的小泥鳅,偌大的地面就是她的泥塘,宁向直纵然是天上的飞鹰,想要拿住一直泥塘里打滚的小泥鳅,又谈何容易?
姑苏道人本不与速度见长,驾驶定星盘跟在宁向直身后,宁向
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