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第2部分（第2页）

社会地位一起一落，最能发现人情的真实面。当你握有权力时，宾客拥至，失掉头衔时，门前冷清。其实，大部分的人，只是对头衔而非个人，表示敬意。

退与进

退与进在性质上似乎是相反的，其实却是相成的。

大自然始终有两个力量在平衡，例如时钟的指针要往前进，后面的发条却要往相反的方向转。

退与进也是一体两面的，有时以退为进，反而可以达到目标。

现代人忙碌、紧张、患得患失，都是不懂以退为进的道理。所谓：〃贪婪是因为只知进，不知退，只知取，而不知舍，只知务多，而不知细腻；只有功利而不懂理想，生活没有品味，生命没有情操，只有在狂躁的欲望中奔驰。〃

其实，人生中，有〃要〃的力量，也要有〃拒绝〃的力量，才是完整的。

对于人生的竞赛，要想维持永远的领先是非常辛苦的。有时暂时保持中间者的姿态，给予自己喘息的空间。因为殿后者，则有中途弃赛之虞，那么最明智的还是在团体之中，既不要站在前头，也不要殿后，跑在中间是最理想的，此时不但可以避避风头，又能走完全程。

所以，只是先暂时的退后，并非永远的退后，如此，才能减缓因为过于躁进带来的困扰与伤害。

所谓：〃有退步时须退步，得饶人处且饶人〃。地球是圆的，只要坚持目标，你仍然会走到你要去的地方。

〃人若知进不知退，知欲不知足，必有困辱之累，悔吝之咎。〃凡事若能知所进退，则可以减少一些不必要的烦恼，当你冲锋向前时，有时不妨停下来歇歇脚，因为缔造佳绩固然重要，倒不如暂时的退后，然后，再一飞冲天。

欲海人生

你愈是了解简朴的乐趣，你就愈接近生命的真实。

无论是政治的活动或经济的活动，都只是展现自我，在欲望层次的跃动而已。很多小说、电影所描述情节不同、主角不同，但是几乎都是在叙述同样的故事：欲望的故事。

不论权力的欲望、名利的欲望、性的欲望、金钱的欲望，都不过是欲望的故事。欲望的对象可以不断的改换，我们所看到的是你的影子抑或是别人的影子，而你我也可以把这个欲望，理解为自我欲望的对象，无论是房子、股票、口红、电脑、名位或权力，都只是自我欲望的对象、欲望的影子，也是一个无底深渊的黑洞。

第一章　强者的温柔

单身是公害吗

古人云：〃无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，循欲之谓狂。〃

〃人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。〃

〃知足，虽贫亦可称富；有财而欲多，则可称为贫。〃

〃清贫不是一般的贫穷，而是由自己思想与意志积极创出的简单朴实的生活形态〃，人一旦为所有欲望所攫，人就会只开心所有物的扩张，而变成金钱的奴隶，也不再开心其他的人。

人如果被名缰利锁绑得过紧，反而失去精神的空间，星云大师说：〃心理生活不是完全无视于外界，而应多求自内心，常人总以为心外的世界很宽、很大，而不知心内的世界更宽、更大〃。

生活其实很迷人，因为，你永远不知道人生的下一秒会如何？学会如实的在吃饭、穿衣中过日子，淡泊一点老实一点，也是一种极高的人生境界。

人生只为欲字所累，便如马，如牛，听人羁络；为鹰，为犬，任物鞭笞，若一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎！

安静也是一种幸福

据说，生命的奥秘，是从安于静默开始的。

所以，安静也是一种幸福。

古人云：〃缓字可以免悔，退字可以远祸，苟字可以养福，静字可以益寿。〃能拥有一颗平静的心，一片宁谧小天地，一段安定的生活，想必是人生极大的一种幸福。

人世间，能有多少人能真正放下一切，打开心灵之窗，让阳光与雨水来照亮、冲洗，在这红尘浊世中，终日扰攘，哪里才有安静的角落呢？

当我们独处时，诸如孤独、寂寞、无聊等内在纷乱情绪均会一一浮现，也因此，我们需要安静，唯有当外在活动静止时，内在的活动才会浮现，才能被〃看到〃，人们可以藉此整理一下自己的内在，整合分裂的自己。

〃灯动则不能照物，水动则不能监物，性亦然，动则万理皆昏，静则万理皆澈。〃

老子提出了〃虚静〃的观念，这是对生活上具有批评性与启示性的观念，〃虚静〃的生活，蕴涵着心灵保持凝聚含藏的状态，唯有这种心灵才能培养出高速的心志与真朴的气质，也唯有这种心灵，才能导引出深厚的创造能量。

人若能重视内在生命的培蓄，对于浮光掠影式的生活形态，就会予以改变。

现代人的生活，往往匆促浮华，自然难以培养出深邃高远的思想。所以，繁忙躁进的生活，实足以扼杀一切伟大的创造心灵。所谓：〃得意淡然、失意泰然；静能制动、沉能制浮；宽能制偏、缓能制急；天地间真滋味，惟静者能尝得出；天地间真机恬，惟静者能看得透。〃

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