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好在早上睡个回笼觉,到中午就好多了!
也能及时打稿。
华严教海,大方广佛华严经。
能大心,可广愿,心中自有一把尺,请佛住世,花一般的庄严,经教总持!
读者应当细读出声。
读后做回向:愿生西方净土中,九品莲华为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
再作小回向。各人许愿,佛皆欢喜!
愿普贤菩萨乘六牙象来梦中见!
休捨说:「善男子!我只知道这一个解脱门,
像伟大的菩萨们,他的心像大海悉能容受一切佛法!
像须弥山,意志坚固,不可动摇!
像一种叫善见的药草,能除眾生的烦恼重病!
像明净的太阳,能破眾生的无明暗障!
犹如大地,能作一切眾生的依靠与居住之处!
犹如好风,能產生有益于眾生的恩义和利益!
犹如明灯,產生智慧之光,激厉眾生自生智慧之光!
犹如大云,能为眾生雨寂灭法!
犹如清净的明月,能为眾生放出福德之光来!
犹如伟大的天帝,悉能守护一切眾生!
而我怎么能够知觉?能够解说?他的功德行呢?」
又说:「善男子,南方海潮之处,有一国土,名叫那罗素国,不偷懒国。有一仙人,名叫:毗目瞿沙,你去参访他,问他:菩萨怎么学菩萨行?怎么修菩萨道?」
善财童子,辞退而去!
在我们这个时代里,高僧相继去世。大福报的居士,也相继辞世?
那个辉煌的时代是不是过去了?
冷静下来,关起门来修行,也不错?
并不是穷就不能修行?
问题是谁带你入门?
他怎么教你修行?
我一开始就学诵经念佛回向,师父教的是先小回向再大回向,她的理由是:好比办一桌菜,先把自己要吃的盛起来,其馀的再请大家吃!
后来我发现不对?应该全回向出去,再要求自己的小回向!这才合乎地藏经的精神。也就是你的困难大家都会帮忙解决,也比较快解决!
诵经以定入本际,本心真如地,定中自见自性!不以智入!
念佛亦然!
智慧的功夫,则在闻思修上,以抄经译经,写佛书笔记进行智入!
出家不修梵行。在家就修菩萨行,方便度眾生。出家人犹以梵行傲人?不破此执就好笑与不自在了?在家偏学出家声闻拘泥于戒律中,则自闭其心!
最大的问题是发菩提心?
以及发了以后,内外的变化,你如何因应与调适?发了心,佛来菩萨来,你吓个半死?连请坐礼佛也不会!天龙八部整天跟着你,也不会回向给他?这不很好笑吗?
第五章:仙人们
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