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第104部分（第1页）

“什么迪特，”没有理会刘静学学自可佛特度的那种遗憾，古菲特被刘静学话中的那个什么迪特给吸引住了注意力，他觉得好像自己应该对这个叫做什么迪特的人很熟悉，非常的熟悉，可就是一时半会的想不起来了。

“康迪奥特？”一旁同样苦思冥想的马克阿瑟小心翼翼的提出了一个耳熟能详的名字。

“康迪奥特？对，对，有这几个字，不过前面后后面都还加上了几个不一样的音节。”刘静学也想起来了一部分。

“兽神康迪奥特。布隆迪。雅克豪萨？！”经过马克阿瑟的提醒，古菲特也想起了这个在所有兽人的心目中都占有神圣的地位的名字，只是，人们通常用的只是前两个字——兽神。

“好像是他吧，这几个字，写的太潦草了，我认不出来。”刘静学看着扉页上的几个天书一样的字，饶是以他当医生的经历，也分辨不出那几个以一种玄妙的轨迹，弯弯绕绕后形成的那种充满后现代味道的字，到底是什么。不过可以肯定的是，眼前的这些如同蛞蝓爬过的痕迹一样的字体是一个签名，一个中文的签名。

不知道龙族怎么会有由中文写就的书，虽然是繁体的中文，但那明显是毛笔书写的方块字还是让刘静学看的热血沸腾，那些一笔一画写就的小楷，让刘静学有了一种想哭的感觉，连书上的那种不知道存放多久，依然散发不掉的那种兽皮的味道，也让刘静学感到了一阵阵的芳香。

《兽人篇》就是这本书的名称，很普通，又很不普通的一个名字，而且，刘静学知道，这决不是第一本：没有前言。当然，也不是最后一本：没有后记。这些，都是正常的中文书籍的惯例，用以抒发作者的写书的感想。可是整本书刘静学仔仔细细的翻了几遍，都没有发现又类似的东西。

那么，这本书应该是一套书中，中间的一本，就像是一篇文章中中间的那段。

那么，这本书的第一本和最后的一本上，应该会又，不应该是肯定会有有关作者的自我介绍，和写后感等。或许，会有怎么样回家的线索？！

要不，应该会又如何与这个世界的上层建筑比如龙族，神族，魔族等拥有强大实力的种族对话的办法。那样，自己在这个世界就可以狗仗人势，哦，不，应该说是狐假虎威，嗯，也不对，狼狈为奸？更不对了，应该怎么称呼呢？唉，这个脑袋，怎么关键的时候就想不起来了呢。

巨大的希望所带来的激动，好久好久的期盼带来的焦急，再加上丧失自由的沮丧，让刘静学终于歇斯底里的爆发了一回，在把屋里的东西打的个七七八八后，发泄完毕的他也终于安静了下来。

安静下来的刘静学，在和古菲特他们谈论后，经过古菲特他们的提醒，想起了那本奇怪的汉字书，明显的，以龙族的长寿，都不知道书里写着什么意思，那么这本书肯定是不是用这个世界的文字书写的，确切的说，应该是不是用这个世界的智慧种族所认识的文字写的，也就是说，汉字，在这个世界，应该是没有人会认识的。它的出现，在这个世界上应该是属于那种昙花一现的形式，没有留下任何的翻译和阅读的机会，就又消失在这个世界的文化长河中，没有溅起一朵浪花。

那么这本书的作者，怎么会用汉字写上一本书呢？

这位作者的出产地应该不是这个世界，这点，在龙族拿出这本写着他们都不认识文字的书的时候，刘静学的心里已经完全肯定下来了，历经数千年才形成的汉字的文字系统，如果说是某个人一时的兴趣形成的巧合，说什么刘静学都是不会相信的。

那么在刘静学到达这个世界前，肯定有一位先行者，来到了这个世界，并且这位老兄应该是和刘静学来自同一个国度，甚至，刘静学还能肯定，这位老兄应该是来自中原大地，两河一江之间。这点，从书上的那些遣词造句，和文风上来看，就可以得出结论，至于具体是什么朝代，刘静学的历史课虽然没有睡觉，但是就靠他的那些三脚猫的历史知识，还是没法分辨清楚。

不管那位前辈来自那里，来自什么朝代，与刘静学都没有太大的关系，刘静学也并不太过操心。到是这位老兄是怎么来到这个世界的，就是刘静学现在最想知道的事情，同样，刘静学还想知道的是：这位老兄现在怎么样了，他最后到什么地方去了。

刘静学自己是属于肉体穿越，那么那位同样是写着汉字的，若干年前来到这个世界，留下一些遗产的前辈，是不是也是同样的肉体穿越？他还留下了什么？

从古菲特和马克阿瑟，还有狂风知道了那位老前辈的名字的表现看，那位老兄应该在这个世界上拥有较高的知名度，那么，他能够留下的痕迹，估计能够保持原样，让刘静学从中获得信息的可能应该不大了。

这点，刘静学的心里很明白：名人，通常都是要笼罩上光环才能够称其为名人，那么，名人的一切在周围的人的眼里，自然而然的就会拥有一种神秘和异常。

而这点，通常是后代的某些‘粉丝们’想方设法也要研究清楚的地方，仿佛，研究清楚了这些，就能够把自己拉到与名人同一水平线：不管是自己爬上神坛，还是把名人拉下神坛，从某个方面来说，最后的效果都是一样的，就是与曾经的巨人们站到了同一高度，而且过程也有着很大的相似性。只不过是相对与名人作出的运动方向不同罢了，一个是向前追，一个是向后拉罢了。

一般来说，向后拉，好像容易些。

因为很多人都是这样的‘见贤思齐’。

所以，看到古菲特和马克阿瑟，狂风，阿瑟普兰他们用灼热的目光看着手中的那本书，刘静学也放弃了从几位的嘴中了解到真实的那位前辈的企图，明显，那位前辈还是处在一个不同凡响的高度，等候这后人的接近。这种情况下，从目前的几位的情况看来，能够了解到真实的那位前辈的经历和事迹，就成了一种奢望。

但是，刘静学还是想知道，那位前辈到底干了些什么样的事迹。

“兽神康迪奥特。布隆迪。雅克豪萨干了些什么？”顶着怀疑，探究，鄙视等等复杂的目光，刘静学还是提出了自己的问题，结果立马就收获到一片惊呼。然后就是一片叽叽喳喳，七嘴八舌，没有条理的叙述。在晕头转向中，刘静学从中总结处了一点：那个老前辈是一个有本事的人。

抵御魔族，那是不用说的了，魔族现在都在另外的一个大陆呢；抗击异界生物，也不用细说，末日森林里那些硕大的异界生物的骨架刘静学比任何人都见得多，而且，基本上除了刘静学一家，还没有其他人能够进到末日森林的内部；只是，刘静学不明白的是，自己的那位老乡为什么不限制一下人族的欲望和野心。

据说，那时候，自己的那位老乡在这个世界还是满吃得开的，现在不少的人类的国家还都有着自己的那位老乡的塑像，不少的人类的吟唱诗人的保留曲目，都是自己的那位老乡的故事，可为什么，现在人类的社会制度还是那种西方的，君主立宪似的，各地贵族分封割据似的战国模样？

难道，那位老兄是来自盛唐以前？

自从安史之乱后，对于那种分封诸侯的做法，所有的当权者都如履薄冰，不敢轻易的相信任何的外姓王爷，甚至还有自己的兄弟，杯酒释兵权等一系列的典故就是这种君主集权制的具体表现。

在那以后的人，就很少会建议人族实行这种类似军阀割据混乱政体，甚至，从秦始皇统一中国后，这种政体就基本上退出了中国的舞台，近代的那种类似的返古现象，应该是回光返照吧。

那么，这位老乡建议人族实行这种制度，是不是还有着其它的含义呢？

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