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第190部分（第2页）

随着新法的推广开来，百姓们逐渐感受到了实质性的利益，再宋公的刻意支持下，一大批新贵族应运而生，这些人与新法的利益息息相关。

新贵族的崛起，使得新法不再是无根之萍，任何妄图颠覆新法之人，都会是新贵族的公敌。

这些新贵族的势力虽然由于时间太短，尚且远远比不上老贵族，不过先行随着时间的流逝，老贵族们若不想这融入新法之内，恐怕早晚都会被淘汰。

如今的宋国可谓是欣欣向荣，曾经孱弱的宋国军队，由于新军的出现也变得强盛起来。

就在几月前，宋国还与燕国爆发了一场战争，结果宋国新军的实力让燕国感到震惊，最后燕国主动罢兵休战，双方签订和平条约。

嵩山派，长老峰。

本来冷冷清清的长老峰，今日却显得非常热闹，数道身影盘坐在蒲团上，身体都与天地融为一体。

如果有人认出这些人身份，肯定会大吃一惊。

因为这些盘坐在蒲团上的身影，每人都蜕凡境界武者，而且还都来自不同宗门。

“道友，宋国自从新法推广以来气运与日俱增，若不尽快制止，恐怕就会重现三百年前的祸事了。”

“不错，宋国既然没落了，就不应该再次强盛起来，否则我们这些宋国境内的宗门，都不会拥有太好下场。”

“三百年前覆灭的那些宗门，就是前车之鉴啊！”

数道身影纷纷开始表态，虽然说的话不多，所表达的意思却出奇相同。

主位之上，紫衣中年武者眼中弥漫着浓浓紫气。

待所有人都表态完毕以后，他才开口说道：“诸位不必多言，此事我心中中已有计较。”

第一百一十六章　道德心经

商丘，上将军府。

“先生已经闭关半月有余，却是不知何时会出关。”

桓常吐出一口真气，视线投向东方姬耳居住的房屋，目光仿佛能够穿越墙壁。

宋国境内新法的成功推行，与姬耳的建议脱不开干系，这两年时间，姬耳也用自己的表现彻底将桓常折服。

桓常只能从心中感叹，姬耳是一个奇才，一个千年难得一遇的奇才。

这种奇，不仅表现在对方治国理论与思想上，还有姬耳对于武道的理解以及阐述。

两年时间，桓常给以姬耳很大权力，将新法中加入了那种无为而治的思想，这种思想正好契合宋国百姓的性格与生活习惯。

也正是因为这样，新法才能很好的推广下去。

如今的宋国，很多时候官府只是执行机构，百姓们才是真正的权力中心。

由于百姓们拥有监督官吏举荐人才建议修改律法的权利，导致百姓们对于新法极其拥戴。

虽然这种制度还不太完善，却也正应和了无为而治的思想，

无为而治本意乃是不妄为，并非不作为。

从制度上来讲，姬耳强调君主当以合适的法律制度约束臣民，而不能因为自己喜好随意行事，如此君主无为，则百姓都能遵守律法。

从君主用人上面来讲，姬耳认为君主应当知人善任，将合适的人才摆在合适的职位上，具体事情分摊给臣下去做，不必事必躬亲，这也是无为。

概括来讲，无为而治主张的乃是宽刑简政轻徭薄赋与民休息，尽量靠百姓的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治。

至于君主以及官吏，只需做好必要的本分工作即可。

这种主张，其实由还政于民意思。

还政于民，君主无为而民有为，则天下大兴；知人善用，君主无为而臣有为，则朝堂清明。

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