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第79部分(第1页)

这苦头,没两年就不行……”

桓错说的简单,但玄澈却知道其中过程并不如此平淡。两百两银子可不是一个小数目,两百两银子足够一户五口之家衣食无忧地过上一辈子了。就算在宫里,太子每月月俸也不过十两银子。可桓家却能任由一个孩子随意挥霍两百两银子,可见其家底丰厚。但这么一个大商贾家族的后人却在短短十几年里落得如此境地,其中的大起大伏又岂是三言两语能说的清楚的。

玄澈一时怅然,叹息一声,又听桓错安慰道:“也没什么,都过去了,人生境遇如此,也是一种历练。”

玄澈笑道:“你看得很开。”

桓错一笑,说:“开始也看不开,不过后来卢氏也被皇帝给抄了,我觉得这就是一种报应,想想我们桓家当初为了赚钱也没少使小手段,虽然明面上没做什么坏事,但又怎么知道暗地里害了多少人呢?上天安排我们桓家如此走一遭,也是一种教训。”

玄澈没想到桓错会有这种想法,听了有些感慨,偷偷看了一眼还在生闷气的玄沐羽,又想起那日庙会上听到的话,暗自猜想这是不是也是一种因果报应。

玄澈心中念头转过万千,但表面似乎只是不动声色地抿了一口茶,又问:“桓兄,我当时看你觉得你是一个有才之人,为什么不去参加科举呢?晋升仕途的话也就能振兴家族了。”

科举不限制参与者的出身,就算是商贾之后也一样能参与。

桓错摇头道:“我也想啊。当时我看了公布的进士卷子,我觉得我若参加时政科的考试肯定能中各进士。可是参加科举要先通过乡试,乡试考的是帖经墨义。说来惭愧,我参加过一次,结果却不及格。无法通过乡试就不能参加殿试,连时政科的卷子都碰不到,什么晋升仕途都是妄想。”

玄澈默然。

确实,在乡试中考察帖经墨义,很有可能会刷掉一些有远见但不熟经典的人。但那些经典是一种文化底蕴,这种底蕴是不可废弃的。若是像后世那样,堂堂博士毕业的高级知识分子居然连个《论语》都读不通,那就太可悲了。在大淼这个时代环境里,让熟读经典成为晋升仕途一个关卡,是让全民读经的最好手段。就像后世,英语四级和学位证书挂钩,必然的,所有的学生都埋首英语苦读不辍。可读经和读英语不一样,经典里包含的是可以影响人一生的实实在在的人生智慧,你若当官,便知进退,你若领兵,便知人心曲折,就算你只是一市场里卖豆腐的,也知道利益廉耻邻里和睦,这都是真正的智慧,英语则有所不同,你若是个研究中国古代史的历史老师,你读英语吧,不能说完全没用,但用处也实在小得可怜,这里面关系到一个术业有专攻的问题。

为了防止四级卡死人那种现象的产生,玄澈已经降低了乡试的难度,大部分都是死记硬背式的默写和经典语句的翻译,成绩只要求及格即可参加当年的殿试。

在乡试的题目中,超过70%都出自儒、道、法三家的七本著作,剩下的30%分别出自墨、名、纵横、杂、农、兵、医等其他诸子百家,其中又以理解和翻译为主。

若是有聪明的考生总结一下就知道,这些题目虽然出自诸子百家,但其中都具有很强的政治和价值取向,结合这几年玄澈所作改革的方向,抓抓题:像是法家的,不可能考你有关重农抑商或者是禁断诸子百家学说方面的言论,又如墨家,考试决不会考你《墨子》里涉及自然科学的实用性内容,因为你不是这块的专业人才,日后用不到,没必要,若是你日后需要触及这块内容,自然会对你进行专门培训。这样如此删删减减之后,剩下的东西其实并不多。基本上,有心人只要花几个月时间各家经典背一背、看一看,一般都能过。

从地方呈上来的报表显示,乡试的及格率都在90%以上,玄澈抽查过几个地方的不及格卷子,从卷面上可以很明显地看出,不及格的基本上都是不读书的,没有误杀现象。

换句话说,你一个代表国家统治阶级的政治精英,居然连老祖宗的教诲都忘得一干二净了,你也太说不过去了吧?!

这时玄澈听桓错说他居然不及格,为他的境遇惋惜之余,也觉得桓错或许并不是一块读书的料。玄澈便问了:“乡试的卷子应该不难才是,有没有可能是官府通报错了,你有没有去复核过?”人工操作的东西肯定都会出错,官府在公布成绩之后,考生都有复查的权利,以免因为个别人的错误而误了终生。

然而桓错只是摇头。

玄澈又问:“是不是卢氏在里面动了手脚?”

桓错惨笑道:“颜兄的好意在下心领了,只是这卢氏虽然有些霸道,但并没有赶尽杀绝。当时我们桓家家财散尽之后就远走他乡,卢氏并无追捕。我弟弟之死主要原因是他天生体弱,家道中落之后买不起名贵药材了,才撑不住生活艰辛,一场大病后就去了。其实桓家的人大部分都还活着,只是境遇不如从前了,大家都过的很不顺心就是了。我有心振兴家族,这才出门游离。但说了颜兄莫笑,我出门之后才发现自己原来是个眼高手低的家伙,总觉得自己是个将才,一上阵就想做将军,可我又不是什么天潢贵胄,哪有什么捷径,可是做小兵吧,一是我不甘心,二是上阵杀敌也不是我之所长,结果高不成,低不就,这几年来混得十分落魄。几天前有幸被那林家小姐赏识,今天才应邀来游湖。你也知道,那些贵族子弟就爱搞这一套,几个文人凑在一起说说聊聊,卖弄一下才学。我本来是不屑那些纨绔子弟,但又想这总算也是机会,说不定谈到兴起的时候有人觉得我是个人才就把我推荐上去了呢?这才来了,没想到……”

桓错说着自己也摇头,估计他之前和那几个青年聊天的时候就十分压抑,后来那贵族青年又来了那么一出,桓错也是大富大贵过的人,比寻常书生更傲气,那一会儿觉得自尊心受挫,一时气不过,才要跳湖。

玄澈听了不禁失笑,这桓错果然有意思,也知道自己自视甚高,眼高手低,却又不肯改进。这种人在古代是很多的,古代的文人都有一股子清高,不愿意从底层开爬,且不说这些人是不是真有才华,就算真的是才华横竖都溢的,也要碰到伯乐才行,可天下伯乐有几个啊,而且就算人家觉得你有才华,也未必能从一开始就把你送上高位。诸葛亮那样的,太少了。这诸葛亮是生得逢时,又极聪明,用老毛的话说就是,有条件要上,没条件也要创造条件上。诸葛亮就懂得给自己创造条件,桓错就棋差一着了,才过的如此不济。

不过能看清自己的缺点也是一种聪慧。

玄澈对桓错的印象很好,有心给他一个机会,便问:“桓兄,如果让你参加时政的考核,你又要如何答卷呢?要知道每次参加时政科的学子都有几千人,若你的观点不能在答题中脱颖而出,也是很难得到皇帝赏识的。”

科举的时政卷子并不复杂,一份考卷总共就五大题,前四题分别要求学生就当前的政治、经济、军事、农业民生四个方面的大事进行论述和评价,还有一题是附加题,主题不限,任考生发挥,想写什么都行,你可以把你思考出的最得意的观点提出,当然你也可以什么都不写,这并不影响你的分数。玄澈试图通过这种附加题的形式从考生中挖掘出思想独特的人才,毕竟每个人的长处都不同,前面四道限制了主题的论述题未必能让考生的才华完全展现。

不论是四道大题还是附加题,答题的基本要求之一就是要求考生将观点在题目和第一段中写明,玄澈每次阅卷只看开头两句就知道这人的观点如何,如果没有在这几十字内看到眼前一亮的观点,一般接下去的几百字他都不会再看。要知道每次考试呈上来的几千份时政卷子他都要看过去,若是一个个字细看,光阅卷就足以让玄澈死上一回。

听玄澈如此问,桓错多看了一眼玄澈,顿了顿,才说:“这个,我觉得不是很难。前四题主要对时政各方面进行评述,我看了那些公布出来的登科卷子,我觉得在这几题的答案是具有很强的取向性的,简单地说,和陛下的观点吻合即可不错的成绩。纵观圣上这些年来的改革作为,还是很好把握他的想法的。”

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