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无数血淋漓的历史经验告诉吕衣,当一个个体,手握对天下人生杀予夺大权的时候。
他就有了宇宙万物的最终解释权。
而当这個人在符合自己的利益前提下,偶尔信守诺言的时候。
他就是一诺千金的正人君子,被世人所称颂。
当这个为了避免利益受损而背信弃义之时,
他则是成大事者不拘小节的枭雄豪杰,虽然难以被冠以英雄之名,但是也会被绝大多数普通人所畏惧。
其中的关键并非是这个人是否信守诺言,亦或是背信弃义。
真正的关键点在于是否和他的利益而冲突。
天下熙熙皆为利来,天下往往皆为利往!
若是事事都以他人的目光去行动,那人生还有什么乐趣?
还有什么自由?
若是一个人为了所谓的信义和众人的期待而置利益于不顾的话。
先不说这个人到底是英雄还是狗熊。
不过他想要做出一番改天换地的事业肯定是千里坎坷,困难重重。
因为这条路上的束缚和羁绊太多,背负的也太多。
失败就是个大概率的结局。
诸葛亮就是个鲜活的例子。
而反之,赌咒发誓比放屁还响亮的司马懿父子就是这个道理的最佳诠释。
这个世界上,大多数人吹捧诸葛亮并非是想要自己成为诸葛亮,只是担心其他人都和自己争做司马懿而已。
只有小人才会用君子的要求来要求别人,但凡不如己意便暴跳如雷,上蹿下跳。
而真正的君子却反之,总会以小人的标准来期待他人,即便天崩于前,仍旧可以面不改色。
吕衣不想做君子,亦不愿为小人。
他只想当胜利者。
因为,历史是由胜利者书写的。
如果未来有一天他可以当家做主。
虽然华夏民族融合的大势不可阻挡。
但是融合的形式和烈度,吕衣却能尽己所能控制。
或许那时,五胡乱华就可能会被他改写成五胡归化。
而一旦知晓未来的吕衣倒在了胜利的半路之上,那么历史仍旧有可能会按照强大的惯性和轨道重蹈覆辙。
区区个人名声在民族的大义面前是微不足道的,简直没有可比性。
所以,第三个目标对吕衣来说就是一个备选目标,可选亦可不选。
明确目的之后。
吕衣立即做出安排。
他先是向朝廷上奏,经过数轮艰苦卓绝的防御战,吕衣率领雁门军民浴血奋战将数万根本没有出现过的黄巾军击退,斩首千余,只是未能斩杀统兵的渠帅。
他观这支黄巾似乎有意东逃涿郡,为了便誓师出征,一定要紧咬在这股黄巾军之后,保卫涿郡不失。
且不说吕衣一个并州雁门太守和处于幽州的涿郡半杆子关系都打不着,但是从雪花之中的告急文书之中出现吕衣这样一封关键的捷报。
单凭吕衣防守住雁门不失就是一桩功劳,他防守过后不辞辛苦还要能亲赴他处为了帝国的疆土奋战厮杀就是大大的忠臣。
吕衣自信刘宏收到自己这份奏疏之后一定会准许自己的行为,吕衣此行也算是师出有名了。
不过即便刘宏不允许吕衣擅自出征他处,那他也要管的了才行。
如今黄巾四起,九州处处烽火,刘宏现在连就卧榻之侧的南阳张曼成、颍川波才等黄巾都搞不定,哪里又有能力来管远在千里之外的吕衣呢?
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