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第49章 布料14 诗圣杜甫（第2页）

【而杜甫呢，杜甫所做诗风格为沉郁顿挫、忧国忧民、反应当时朝代现实之诗作，所以很难得到他人推崇。

杜甫的诗被后世晚唐称为“诗史”。而直到明代，才被推崇为诗圣。

但在盛唐的诗人自己编选当代诗人的诗集时，没有杜甫的诗文。

而李白、王维，孟浩然的诗文入选。

同样，中唐时期的诗集中，也很少能找到杜甫的诗文。

杜甫在诗坛地位提升是在晚唐、宋朝逐渐提升到诗圣的。

晚唐随着国力一降再降，诗坛风格一改。

元稹、白居易、韩愈等大家明确推崇赞颂杜甫的诗文成就。

宋朝也基本是没安稳多少时间，可怜百姓苦，逐渐涌现出一批纪实诗人，所以杜甫的诗作在当时被推崇为主流。

在《全唐诗》收录的李白诗词中，“剑”字一共出现过107次，除去作为地名的“剑阁”3次，“剑壁”1次，真实描写“剑”的竟高达103次之多。

剑名出现过15次，所以李白诗中，剑字总共出现118次。

而杜甫留存于今的1400余首诗歌中，“老”字面貌呈现于笔端的达310余处，以白首、白发、衰年、暮年等形式出现的达21余处。

所以说，李白从未老过，至死都是仗剑少年。

而杜甫从未年轻过，从安史之乱后，便是一幅忧国忧民的暮年形象。】

唐朝。

老年李白看着神迹所说，想起来自己中年时遇到的这位好友。

只是没想到，这位好友为自己做了如此多的诗作吗？

而自己被判谋逆之后，还有人愿意怀念自己。

这等知交之情，不愧为子美！

李白突然诗兴大发，再加上他之前所吃神迹之药，自觉身体已经好了很多。

他到书桌旁提笔，挥手写下《赠杜甫》。

宋朝。

赵匡胤叹息着看向神迹，为何自己的宋朝从未安稳！？

难道，杯酒释兵权，这一步棋错了？

无人保护的大宋王朝，只能被人践踏。

大宋有志之士如此之多，究竟为何会败！？

为何宋朝之后会被漠南统一百年？这始终是宋太祖心上的阴影。

唐朝，盛唐之后，中唐。

白居易看着神迹所说的诗仙和诗圣，叹了一口气。

“安史之乱后再也没站起来的盛世大唐”，早在先前，神迹就预示了这一切。

白居易对身边的元稹说：“杜子美诗最为“尽工尽善”，诗之豪者，是为李、杜。”

元稹回道：“你我所谈之事，看来天上神人尽知也。”

“杜子美可谓“转益多师”，博采众长，“多乎哉不多也”。

白居易赞同：“元兄说的是。”

“只希望神迹能多透露一点天机，让在位者，早做准备啊。”

元稹想到了之前神迹所说的，唐朝之后的五代十国，也是沉默不语。

而其他诗人搭话道：

“乱世最苦，无非是百姓，李太白杜子美那等人物，也会颠沛流离，甚至杜子美的幼子都会饿死。”

“我们该多做谏言，看能否重回盛唐！”

说这话的诗人明显是个愣头青，白居易好脾气的解释道：“忠言谏者是多，可惜大多都呈不到圣上面前，我们所做…或为无用功罢。”

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