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第20部分（第2页）

看着他为难的样子，老人们明白了他的意思，惋惜的叹了口气，老先生开口道：“我们也知道你很忙，我们也不想用人类发展的大道理给你讲，这样吧，我们带你参观一下我们的研究成果，或许你感兴趣的话可以为我们提一些参考意见，这毕竟比我们在这里闭门造车强多了。不知你认为如何？”

“好的，好的。”正愁找不到台阶下的赵一飞马上就答应了下来。反倒是在一边的张元的大脑飞速的转动起来，由于他们提到了钱学森，这让张元想起了一些关于这个“人体科学研究所”的事情，在上世纪80年代的时候，当时在钱学森主持下确实成立了一个好像叫做“人体科学研究所”的机构，但却从没有人见过，而且在成立后也只是最初几年简单的给出了一些基本的有关人体经络的报告后就销声匿迹了。之所以张元知道这些还是自己的武术教师告诉自己的，据武术教师说当年他也成参与过这个研究所的经络验证试验，但后来不知道为什么就不了了之了。想到这里张元急忙向赵一飞使了个眼色，可赵一飞显然没有看懂他什么意思。无奈之下张元只好自己开口问道：“可是据我所知，钱老成立的‘人体科学研究所’是设在北京的，并不是在这里。而且那个研究所后来也不了了之了。”

“是呀。当时在北京是有这么一个研究所，当年钱学森建立这个研究所的时候并没有请我们这些方外之人，最初成立这个研究所的目的也只是对人体做一些基本的研究而已，其目的是为了钱先生的复杂系统研究服务的。可随着研究的深入，钱先生发现需研究的东西越来越多，而在当时的科学水平下对很多东西都无法科学的解释，于是就找到了我们这些老骨头，让我们接手这个研究所，继续进行深入的研究。而我们的研究则主要是基于古代对人体改造所做的发展。毕竟仙、佛这些对当代人很难解释，但对我们来说则比较容易，一方面由于我们年龄够大，之前本来就接触过一些这样的事物，另一方面我们本来所学的就是基于古人知识的，所以对这些的研究也比较容易深入一些。但我们这些老骨头实在有些适应不了北京的环境与气候，同时也想偷点懒，再加上军方希望能够在比较偏僻的地方进行这些研究，于是就搬到这里来了。”中间的老先生解释道。顿了一下，老先生笑道：“不好意思，看我们这些老骨头都老糊涂了，你们进门都这么长时间了，我还没给你们介绍介绍我们自己。我们这些人号称‘秦岭八友’，现在在这里的只有七个，还有一个是现任的所长欧阳红云先生，他去北京开会了，我们七个分别是觉远大师，明慧大师，罗廷侯先生，赵成久先生，路清道长和行云道长，我是周远舟。”

赵一飞与张元这才分别与七个人一一见礼。

重新分宾主落座后，周老先生接着说道：“从我们到目前为止的研究结果来看，人体内蕴含的秘密太多了，就拿你刚才看到的悬空而座来说吧，”眼睛扫了二人一下，转口问道：“我看二人都曾经练过武术，但不知道对气功是否也曾涉猎？”

赵一飞与张元对视一眼，赵一飞说道：“我小时候曾经练过几天，但后来就不练了。”张元则承认自己练的有气功，虽不能随意的发放外气，但自身的敏捷性和抗击打能力确实得到了大大提高，当然，这也是出于特工人员完成任务需要而修习的。

周远舟点了点头，对张元说道：“我记得当年在人体科学研究所成立初期的时候曾有过一位气功高手参与试验，你练的这种气功显然与他都属于形意内家的。”

张元心中暗暗吃惊，真是“行家一身手，就知有没有”，自己刚才戒备的时候确实运了气，而对方仅从刚才自己的运气表现就知道了自己的门派，看来和对方差得远非一个档次啊！

没有理会张元在那里吃惊，周远舟把话题转了回来，“其实要想做到悬空而座并不难，只要体内内气充盈并能自发控制收发就可以了。”

“这么说刚才我手上感受到的温暖感就是外发的内气喽？”赵一飞插口问道。

“这个不好说，每个人情况不一样，就拿我和明慧大师来说吧，我体内的内气属阳，发放出去是暖的是自然的，可明慧大师体内内气属阴，发放出去的自然应该是冷的。”最先说话的觉远大师接过了话头。

“但为什么刚才我手感都是温暖的呢？”赵一飞追问道。

“这个我们到现在也不太清楚，不过根据我们的分析大概悬空而座的时候本身内气是内敛的，所以你感觉到的并不是我们发放的内气。”周远舟接回了话头。

“如果是这样的话，那就只有这样解释喽。体内内气的收敛导致了身体周围空气分子向身体聚集的同时自身振动亦有所加快，因为只有在空气分子动能增大的情况下才会带给人这种温暖的感觉。”赵一飞随口给出了自己的解释。

听到这个解释，七个人不由得面面相觑，心中不由得想到，原来可以这样解释啊！叹了口气，周远舟接口道：“赵先生真是与众不同，信口而出的话就可以解释我们想了这么久都没明白的问题。”

“周老先生您太谦虚了，其实我只是用基础的物理学做了解释而已。之所以几位没有想到是因为您们并没有学过这些现代科学知识。”赵一飞谦虚道。“再者说，就算是我能解释也没什么用的，这个世界相信的是实践，我相信，真正能达到您们几位这样高深功力的毕竟是极少数的人。现在我明白了当年钱老为什么会成立这个人体科学研究所了，如果能够把您们的能力解释清楚并且广泛传播，相信人类的进化很可能会呈现出一番完全不同的景象。钱老真是用心良苦啊！”说道这里，赵一飞心中不由得更加的佩服钱老，发自肺腑的赞叹也随之脱口而出。

看到赵一飞能否理解人体科学研究所设立的原因，七位老人显得非常的高兴，尽管对他们来说可能早已达到了“无欲则刚”的境界，但对于别人认同自己还是会有自身的情绪反应的，正如《庄子》中所说，实际上连“混沌”都是有情绪反应的，只不过其早已不再执著于情绪而已。

“其实不只我国进行着这些研究，世界上很多国家都有类似的研究。”坐在周远舟旁边的罗廷侯老人接口道。看到赵一飞和张元点着头，继续说道：“只不过各国由于研究目的不同，所采用的手段也不相同，其结果自然也可能有很大差异。比如美国人注重的是人体对外界刺激的敏感性，欧洲人注重的是精神力量，而日本人注重的是人体在恶劣外界环境下的极限情况等等。我国与他们不同，虽然我们也进行了一些人体极限研究，但我们更注重的是人类的进化角度，这是与我国的历史紧密相关的，毕竟在历史上我国记载的修行有成的人太多了。不过……”没有继续说下去，他的眼睛看向了周远舟。

接过了罗廷侯的话头，“不过从当前来看，虽然我们的研究是以和平为目的的，但这并不表明国外的研究也是以这个位目的。欧阳红云所长这次去北京开会反映的就是这方面的问题，欧阳是我们几个人中《易经》研究的最透彻的一位，他算出再过几年将是中国面临生死存亡的重要关头，虽然最后应该是有惊无险，但期间却是危机重重，让人担忧啊！”周远舟叹道。

这时候始终没有说话的行云道长接口道：“而这个危局里最活的一步棋就是飞棋，当时我们始终都没有猜道那代表着什么，可在见到赵先生后我们明白了，您就是那步飞棋。民族大任于此，人类存亡重任于斯，希望赵先生千万不要推却呀。”行云道长说完后，其他六位老人纷纷点头表示这也是他们的意思。

听了这话，赵一飞心里不由得涌出一阵笑意，不过为了尊重几位老先生，同时也为他们的爱国热忱所感动，赵一飞并没有笑出来，虽然心中颇为不以为然，因为在他眼里《易经》更主要的是从哲学角度出发认识和分析世界用的，而不是用来算卦的，饶是如此，赵?

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