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第151部分（第2页）

注＇二＇续汉*（志）**＇书＇*曰“教授二十余年，州请召，数称病不就。少孤贫，独与母居，假地种殖，以给供养，诸生尝有助种蓝者，震辄拔，更以距其后，乡里称孝”也。

注＇三＇冠音贯，即鹳雀也。鳣音善。韩子云：“鳣似蛇。”臣贤案：续汉及谢承书“鳣”字皆作“钏”，然则“鳣”“钏”古字通也。鳣鱼长者不过三尺，黄地黑文，故都讲云“蛇钏，卿大夫之服象也”。郭璞云“鳣鱼长二三丈，音知然反”，安有鹳雀能胜二三丈乎？此为鳣明矣。

大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史﹑东莱太守。当之郡，道经昌邑，＇一＇故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：

“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。

子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”

注＇一＇昌邑故城在今兖州金乡县西北也。

元初四年，征入为太仆，迁太常。先是博士选举多不以实，震举荐明经名士陈留杨伦等，＇一＇显传学业，诸儒称之。

注＇一＇伦字仲桓。谢承书云：“荐杨仲桓等五人，各从家拜博士。”

永宁元年，代刘恺为司徒。明年，邓太后崩，内宠始横。安帝乳母王圣，因保养之勤，缘恩放恣；圣子女伯荣出入宫掖，传通奸赂。震上疏曰：“臣闻政以得贤为本，理以去秽为务。＇一＇是以唐虞俊乂在官，四凶流放，天上咸服，以致雍熙。＇二＇方今九德未事，＇三＇嬖幸充庭。＇四＇阿母王圣出自贱微，得遭千载，奉养圣躬，虽有推燥居湿之勤，＇五＇前后赏惠，过报劳苦，而无厌之心，不知纪极，＇六＇外交属托，扰乱天下，损辱清朝，尘点日月。书诫牝鸡牡鸣，＇七＇

诗刺哲妇丧国。＇八＇昔郑严公从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨，春秋贬之，以为失教。＇九＇夫女子小人，近之喜，远之怨，实为难养。＇一０＇

易曰：‘无攸遂，在中馈。’＇一一＇言妇人不得与于政事也。宜速出阿母，令居外舍，断绝伯荣，莫使往来，令恩德两隆，上下俱美。惟陛下绝婉娈之私，割不忍之心，＇一二＇留神万机，诫慎拜爵，减省献御，损节征发。令野无鹤鸣之叹，＇一三＇朝无小明之悔，＇一四＇大东不兴于今，＇一五＇劳止不怨于下。＇一六＇

拟踪往古，比德哲王，岂不休哉！”奏御，帝以示阿母等，内幸皆怀忿恚。而伯荣骄淫尤甚，与故朝阳侯刘护从兄绬交通，＇一七＇绬遂以为妻，得袭护爵，位至侍中。震深疾之，复诣阙上疏曰：“臣闻高祖与髃臣约，非功臣不得封，故经制父死子继，兄亡弟及，以防篡也。＇一八＇伏见诏书封故朝阳侯刘护再从兄绬袭护爵为侯。护同产弟威，今犹见在。臣闻天子专封封有功，诸侯专爵爵有德。今绬无佗功行，但以配阿母女，一时之闲，既位侍中，又至封侯，不稽旧制，不合经义，行人諠哗，百姓不安。陛下宜览镜既往，顺帝之则。”书奏不省。

注＇一＇墨子曰：“夫尚贤者，政本也。”左传曰：“为国者，如农夫之务去草焉。”

注＇二＇尚书曰：“四罪而天下咸服。”又曰：“黎人于变时雍，庶绩咸熙。”雍，和也。熙，广也。

注＇三＇尚书嚱繇谟曰：“亦行有九德：宽而栗，柔而立，愿而龚，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而谊。”又曰：“九德咸事，俊乂在官。”

注＇四＇谥法曰：“贱而得爱曰嬖。”

注＇五＇孝经援神契曰“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘”也。

注＇六＇左传曰，缙云氏有不材子，聚敛积实，不知纪极。

注＇七＇牝，雌也。牡，雄也。尚书：“古人有言，牝鸡无晨，牝鸡之晨，唯家之索。”

注＇八＇诗大雅曰：“哲夫成城，哲妇倾城。”

注＇九＇严公，庄公也，避明帝讳改焉。左传，郑庄公杀母弟段，称郑伯，讥失教也。

注＇一０＇论语曰“唯女子与小人为难养，近之则不逊，远之则怨”也。

注＇一一＇家人卦六二爻辞也。郑玄注曰：“二为阴爻，得正于内；五，阳爻也，得正于外。犹妇人自修正于内，丈夫修正于外。无攸遂，言妇人无敢自遂也。

爻体离，又互体坎，火位在下，水在上，□之象也。馈，食也，故云在中馈也。”