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啊
,也许还有些有用的书呢。阿默尔从口袋里抄出一本《古兰经》来,说这里的书我们可
以
用如下分类法分为两种,《古兰经》和《非古兰经》,对不对?士兵说您这二分法当然
对
,不过好像纯粹是废话啊。阿默尔说,《非古兰经》是邪书,要烧!士兵说有道理,那
要
是有《古兰经》呢?阿默尔说你没看见我手里已经有一本了么?剩下的多余,也烧,想
看
我这本借你看。
真到了乱世,学府脆弱得如同独孤求败当年那点学术名声。
汴大的生存不能不说是大宋政府倾力扶持的结果。大宋皇帝早就提出了“教育为本
百
字方针”,意思说我们要建立一百所世界性大学,培养一百万大学生,投入一百亿的教
育
经费,最后弄个百年大学出来。
不过百年大学的名头全国争得不在少数,比如山东曲阜大学就说当年孔夫子在我们
这
里设帐授课就是我们大学的起源了,折合下来不有千多年了么?更狠的是周口店大学,
硬
说根据考古北京猿人已经理解简单算术了,而他们大学坐落的地方正是北京猿人当年教
小
猿人数学的地方。这么算下来“周口店大学”大概有五十万年的存在历史。
这一点上汴京大学远远争不过人家,因为他们的史料实在太清楚。汴大前身是后周
末
年太祖皇帝赵匡胤建立的“陈桥军校”,谁也不敢把这个伟大的荣誉往猿人头上推。
独孤求败算过来算过去,还是不确定汴大是不是能说有一百年历史,因为他搞历史
的
老习惯还在,太严谨。他琢磨着历史上大概有十多年因为金人南下而全校迁入了大山里
,师生们和自然亲近与猴子混迹。还有十多年因为政府提倡“强化武德”,所以全体学
生都崇尚拜师学艺打架斗狠,根本没搞教育。如果把这些时间都刨掉,所以实际运作的
时间最多也就七十多年。
得到这个结果独孤求败惴惴不安,临近校庆的时候他特地打了个报告给同中书门下
平章事,申请一笔拨款,说是准备在校庆一百周年的时候举办一些小规模的学生活动,
顺带邀请几个西域学术代表一起来汴梁开些研讨会。其实独孤校长主要是借这个机会看
看上面的意思。
出乎独孤求败的预料,朝廷的一等大员亲自赶来视察,不但自己跑来了,还把大宋
电视台的记者带来了十多人。独孤求败小心陪着去看当年太祖皇帝立在学校门口的下马
碑,上有太祖手书八个大字——“官员人等至此下马”。
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