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第111章 诸子百家（第2页）

“我会在此待上几日，把曲阜这边的杂务料理了，而后赶去汴梁。”孔子说了下自己的打算。

“夫之恨不能立即伴于孔师之畔，只是身为鸿胪寺少卿，皇命在身，还需往北京一行，回归后方可辞官来归。还望孔师见谅。”王而农面有难色。

黄宗羲是个大闲人，哪里都去得。

方以智虽遁入空门，但也不过是个幌子，为自己不肯剃发找个由头，所以还披着袈裟，不过是时间久了习惯了，而今既然师从至圣，蓄发还俗追随便是。

唯有王夫之有些难办，毕竟有官身在，好歹要把出使的任务完成才行。

孔丘笑道:“无妨，我此赴东京，打算长久待下去，一年半载间不会离去。尔可自去，待一切安顿好再来寻我不迟。”

黄宗羲好奇道：“孔师欲要在赵宋一展抱负吗？”

这可不是个好打算。明眼人都看得出来，宋国本身实力在七国中垫底，又是四战之地，前景堪忧。

想在这个国家施政，做出点成绩，那可是地狱难度。

孔子摆手道：“我最近二三年并无出仕的打算。”

“那为何要在汴梁待如此之久？”黄宗羲很是好奇。

“两千年间，史集书册何其多也。吾欲遍访诸国馆阁，博览古籍，集历朝贤能之智。既在宋国境内，便从东京开始。”

化身老古董的孔仲尼深感自己见识不足，想要在国家图书馆的浩瀚藏书中充实自己。。。

圣人复生的消息很快插上翅膀，飞到了汴梁宫室。

历朝历代的帝王所以拜祭孔子，不过是借着这尊泥塑菩萨宣扬自己的政治理念，收拢士绅人心。

而今泥胎化作真人，却是件让人挠头的糟心事了。

本来玩一出“此人疯癫妄语，竟敢假冒圣人”的把戏，请夫子赴死是最好的解决方案，奈何人家头上有人。

不过赵官家的烦心事可不止这么一桩。

短短三五日的功夫，颍上、鹿邑、曲阜、鲁山、内黄等地陆续传来大新闻，先秦诸子中的几位巨头管子、老子、孔子、墨子、商鞅等人现于世间。

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为什么都在宋国境内？谁让先秦时候的精华地带都在他赵大手里呢。

几位大佬的出生地不是河南就是山东，或者是与河南山东交界的淮北地区。

老赵被这接连传来的大消息砸的没了主意，连忙喊来冯道商议对策。

“冯卿，这诸子复生，该当如何应对啊？”老赵犯了难。

都是大佬，尤其是孔子，掌握着儒家经典的终极解释权，对于赵宋统治的理论根基至关重要。

冯道直截了当道：“陛下，当务之急，乃是极速赶往曲阜迎接至圣，此事非陛下亲为不可。”

赵匡胤点点头，这倒是应有之义。

这满天下的儒家士绅乃是大宋立国之根本，若是因为怠慢了孔圣，惹得几句嘲讽话语，那后果他赵大可担待不起。

“那接到孔圣之后，又要如何安置？”老赵发了愁。

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