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某日清晨时分,陶修开始朗诵《西游记》,好不惬意。
“诗曰:
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为
十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、
亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳
气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则
挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人
定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏鏤而万物否矣。
再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱
无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子
之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。
一阳初动处,万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。
日月星辰,谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会
将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰:“大哉乾元!至哉
坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石
有土。水火山石土,谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百
岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:“天气下降,地气
上升;天地交合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳交合。
再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,
三才定位。故曰人生于寅。
感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四
大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。
这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,
海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来
龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!有词赋为证,
赋曰:
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