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第181部分（第2页）

这一下人群中可似炸了锅了，忙扔掉手中家伙，口喊着：“妖怪，妖怪吃人啦！”急匆匆四面奔逃，叫美猴王瞬间愣住。

安逸这时候故意晚了一步，慢悠悠来到美猴王身前，拍了拍他道：“别多心，世人无知，只知妖怪，不知猴王，你日后少在人前说话，自然不会引起这等场面。”

“可是他们凭什么这样对俺？”美猴王心情十分不好。

安逸道：“无他，无知、畏惧也。他们惧你如猛虎，不过是怕你吃他们。”

“我几时说过要吃他们？”美猴王恨恨道。

安逸微微摇头，道：“你是不曾说过，但他们可以想当然啊……这个世上，总会有那么一批自以为是的‘聪明人’，习惯用自己那并不高明的见知揣度别人，还自以为‘以己度人’非常高明，殊不知万物有别，以己观人不过管中窥豹……”

他们说着，向南瞻部洲深处走去。

美猴王特意跑到村子里偷了几件衣服，要安逸指导他穿上，摇摇摆摆，不伦不类，这才心满意足的再次踏上路程。

这南瞻部洲与中国历史十分相似，这时候正处在秦始皇统一**之际，四处喊杀声起，征战连连。两个人穿州过府，换国易邦。美猴王一心想访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。但见世人都是为名为利、残杀暴虐之徒，全无一个为身命长生者，不禁疑惑纷纷。问及安逸，安逸唱诗词二首：

其一曰：

争名夺利几时休？早起迟眠不自由。

骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。

继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。

其二曰：

玉殿琼楼，金锁银钩，总不如、山谷清幽。蒲团纸帐，瓦钵磁瓯，却不知春、不知夏、不知秋。

万事俱休，名利都勾。高官骏马，永绝追求。溪山作伴，云月为传。但乐清闲、乐自在、乐优游。

美猴王听罢，愁其一，乐其二，心中修道之念更坚。

第二百八十四章　灵台方寸山，斜月三星洞

却说美猴王参访仙道，于南瞻部洲串州府，游小县，易邦国。见世人皆都为名为利、残杀暴虐，不禁问道安逸。安逸赋诗两首，前者取自西游记，后者来历不明，但两诗之中颇具仙意，叫美猴王心中求道之念更坚，如此走走转转，不觉间**年余。

某一日，两人忽行至西洋大海，美猴王道：“安逸，你我参访仙道，把这南瞻部洲转了个大半，却依然无缘得遇。不如我们再去海外，想那海外必有神仙，我们再来做个筏吧！”

安逸心知肚明，那菩提老祖多半就在西牛贺洲，当下自无不允，两人自此再次踏足海上行程。

这一次却没有了小白龙相助，二者在西海上漂泊数载，其间也曾遇见过巡海夜叉，问及小白龙所在，却各个冷言冷语，不信两个“凡人”竟与太子有交情。但好在没有出手，两相也能保持平安无事。

如此寒来暑往，不知几个春秋。直至西牛贺洲地界。一人一猴持篙试水，偶得浅水，便弃了筏子，纵身跳上岸去。

此世界之中，四大部洲，众生善恶，穿戴习俗，各方不一。

东胜神洲乃是道门天下，敬天礼地，心爽气平，世间凡修士皆道。南瞻部洲佛道共存，但两者力量却都有所收敛，是以僧道皆少，导致贪淫乐祸，多杀多孽，成了口舌凶场，是非恶海，才致使美猴王寻找数年都觅不到一个真正超脱者。而北巨芦洲无佛无道，皆被各方妖魔、远古蛮族占据，各个喜好杀生，性拙情疏。搞得是乌烟瘴气，搞得佛道都不能渗透。至于西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真。人人固寿，正是佛教的大本营。

这一踏上岸来，安逸一身道袍颇为引人注意，又加上美猴王身着人衣，举止皆异，引得过路僧俗。无不驻足。

更有甚者，对安逸目光不善，多是佛教中人。

如此一来，美猴王不厌其烦，自此少涉城市。多访深山，如此又不知数年。

忽一日，见一座高山秀丽，林麓幽深。两人皆不怕狼虫，不惧虎豹，早已养成逢山即入的习惯，当下并不迟疑，漫步而入。

只见此山中满是奇花瑞草。修竹乔松。有幽鸟啼声近，有源泉响溜清。安逸、美猴王见此，各自心道：此处峦头龙脉好。必有高人隐姓名！

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