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第二百三十一章 唯心主义（第2页）

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胡素素摇摇头：“别哄我了高扬，这次恶劫，远没有过去。活着的远比死去的更痛苦。我是不可能躲得过去的，只不过苟延残喘。多活一天，痛苦一天，在痛苦中活着。”

我挽起素素的胳膊，另一只手里还提着很多衣服。我轻轻对胡素素说：“等毛江好了，让他给你想个办法。毛江多少有些能力，总会想个办法出来的。”

青青也在一边帮腔说：“对呀，那个毛大哥一看就有两下子，说不定她有更好的办法。”

胡素素苦笑了一下，拍拍青青手背说：“我自己什么情况，我还能不清楚吗？青青你也知道，不用安慰我。我受的是天劫，硬要破解，那是逆天的，也没法破解。我只是有点儿，舍不得高扬。我就撑着，撑到哪一天是哪一天。”

回到卫生院，把胡素素的事儿和毛江说了，毛江只是叹了口气，说再想想办法吧。

再想想办法的意思，是目前没有什么好的办法。

毛江在医院里住了一个星期后就出院了。出院后暂时没别的什么事儿，毛江就教我打坐和凝聚心神。我问毛江这有什么用？

毛江问我，你知道两大世界观吗？

我说知道，唯物主义和唯心主义。

毛江说对，我们道教一派，一部分来讲就是唯心主义。你要相信，意识能够决定物质。

我靠，如果意识能够决定物质，那不是要什么就有什么了，想到什么就能做到什么。

毛江认真地说，理论上是这个样，但没有那么简单。这也是为什么那么多人修行，有的修为极高，有的却很平慵，除了本身的努力，悟性和天质都很重要。比如道行高的人，可以在你面前幻化出并不存在的东西，在他那里就是意识，而在你看来，就是存在的物质。更厉害的，可以凭空漫步。

凭空漫步？毛，毛哥，你见过吗？

毛江摇摇头说：“没有，听说过。”

我就笑了，听说过不一定是真的。

毛江说最简单的，拿画符来说，有的按照师承，流传下来画什么样的符，就是什么样的符。实际上那个符文，也是凝聚了先一辈的意志，与传承者坚决的信仰。如果你自己的意识够强，你就可能随心所欲，把自己的意志加进你画的符里，你的符就会起到你想要起到的作用。所以我相信，修为高到一定境界，很多在常人看来不可能事都会变成可能。

毛江教给我的，就是让我静想，让我凭自己的意志挪动桌子上的小纸片。我练习了好几天，一点儿效果都没有。很郁闷地去找毛江。毛江便在中间穿插着教我一些拳脚功夫。阵鸟场扛。

毛江从医院回来没多久，我爸也外出务工了。在农村，只要不是农忙，平常大多数时候，劳动力都是外出搞建筑活儿。就三四百里范围内，农忙了就回家。

胡素素多数时候，都不与我们一块儿。我突然注意到胡素素脸色越来越差。我就去问青青：“这些天胡素素与你在一起吗？”

青青说没有，我们各溜各的，素素姐不喜欢有人跟她一块儿。

我是说晚上，晚上素素没和我在一块儿，是不是和你睡一起。

青青愣了一下，摇摇头说：“没和我在一块儿，我一直以为你俩在一块儿呢。”

这很不正常，从正月十六过后，胡素素一直状况不断，总有这样或那样的危险。这两天怎么没听她说起过了。虽然不知道胡素素平常都干什么，但饭前饭后的也总在一起见面。

吃晚饭的时候，我问胡素素：“素素，你这些天都在哪儿，除了吃饭都见不着人，你晚上睡哪儿了？我们都很担心你。”

胡素素眼里就有了眼泪：“我不能和你们在一块儿，我会连累你们的。我吃了饭就去河边坐着，那里什么都没有，不会发生什么意外的。”

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