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李世民（第3页）

游就游吧！既然是地府，十八层地狱那是一定要看的。

吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨挨狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。一个个紧缚牢拴，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤；只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。

李世民一边看，崔珏在一边解说。

太宗听说，心中惊惨。

这个惊惨用的好啊，虽然字少，但画面感十足啊！三天地府游，这十八层地狱就占了两天半。呵呵，这崔珏可是一点都没念阳世间的情义。都说有熟人好办事，可是坑你的，往往都是熟人。

既然是来旅游，怎么能少的了花钱！

当来到枉死城后：

前又到枉死城，只听哄哄人嚷，分明说“李世民来了！李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住。都叫道：“还我命来！还我命来！”慌得那太宗藏藏躲躲，只叫“崔先生救我！崔先生救我！”判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩。”太宗道：“寡人空身到此，却那里得有钱钞？”判官道：“陛下，阳间有一人，金银若干，在我这阴司里寄放。陛下可出名立一约，小判可作保，且借他一库，给散这些饿鬼，方得过去。”太宗问曰：“此人是谁？”判官道：“他是河南开封府人氏，姓相名良。他有十三库金银在此。陛下若借用过他的，到阳间还他便了。”太宗甚喜，情愿出名借用。遂立了文书与判官，借他金银一库，着太尉尽行给散。判官复吩咐道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去。他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个‘水陆大会’，度汝等超生，再休生事。”众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。判官令太尉摇动引魂幡，领太宗出离了枉死城中，奔上平阳大路，飘飘荡荡而去。

这便是有钱能使鬼推磨啊！崔珏还借机卖了个好，吃了原告吃被告。吴承恩在这里又把李世民狠狠的羞辱了一把。

神话情节的李世民地府三日游的故事到这里也就结束了，但有两个很好玩的事再说一下。

第一个就是这个相良，这人怎么在地府就这么有钱呢？

说那尉迟公将金银一库，上河南开封府访看相良，原来卖水为活，同妻张氏在门首贩卖乌盆瓦器营生，但赚得些钱儿，只以盘缠为足，其多少斋僧布施，买金银纸锭，记库焚烧，故有此善果臻身。阳世间是一条好善的穷汉，那世里却是个积玉堆金的长者。尉迟公将金银送上他门，唬得那相公、相婆魂飞魄散；又兼有本府官员，茅舍外车马骈集，那老两口子如痴如哑，跪在地下，只是磕头礼拜。尉迟公道：“老人家请起。我虽是个钦差官，却赍（jī）着我王的金银送来还你。”他战兢兢的答道：“小的没有什么金银放债，如何敢受这不明之财？”尉迟公道：“我也访得你是个穷汉，只是你斋僧布施，尽其所用，就买办金银纸锭，烧记阴司，阴司里有你积下的钱钞。是我太宗皇帝死去三日，还魂复生，曾在那阴司里借了你一库金银，今此照数送还与你。你可一一收下，等我好去回旨。”那相良两口儿只是朝天礼拜，那里敢受。道：“小的若受了这些金银，就死得快了。虽然是烧纸记库，此乃冥冥之事，况万岁爷爷那世里借了金银，有何凭据？我决不敢受。”尉迟公道：“陛下说，借你的东西，有崔判官作保可证。你收下罢。”相良道：“就死也是不敢受的。”尉迟公见他苦苦推辞，只得具本差人启奏。太宗见了本，知相良不受金银。道：“此诚为善良长者！”即传旨教胡敬德将金银与他修理寺院，起盖生祠，请僧作善，就当还他一般。旨意到日，敬德望阙谢恩，宣旨众皆知之。遂将金银买到城里军民无碍的地基一段，周围有五十亩宽阔，在上兴工，起盖寺院，名“敕建相国寺”。左有相公相婆的生祠，镌碑刻石，上写着“尉迟公监造”。即今大相国寺是也。

这谁家好人没事了给自己个儿烧纸玩呢？这可没少烧啊，十三库房，这古时的房子虽和现在的不一样，但四合院见过吧，四合院的一间房子大小能放多少金银钱财！

这老头儿和孙悟空一样吗？是个天生地养没父没母的玩意？不管这个相良有多么古怪，有一点这老头是很精明的。死也不敢受皇帝给还的钱。

单从这一点上来说，这老头的认知和菩提老祖唐僧有一比：

祖师道：“你等起去。”叫：“悟空，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。”

三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错？”三藏道：“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”

人无我有，怀璧其罪，财不露白，这看似简单道理，很多人却怎么也教不会，孙悟空就始终没有认识到这一点。每一次和妖怪打架，上来就自报门户，我是谁谁谁，有什么兵器，做过些什么事，底子一下就露的干干净净。

第二个好玩的事就是送南瓜这个人。

榜张数日，有一赴命进瓜果的贤者，本是均州人。姓刘名全，家有万贯之资。只因妻李翠莲在门首拔金钗斋僧，刘全骂了他几句，说他不遵妇道，擅出闺门。李氏忍气不过，自缢而死。撇下一双儿女年幼，昼夜悲啼。刘全又不忍见，无奈，遂舍了性命，弃了家缘，撇了儿女，情愿以死进瓜，将皇榜揭了，来见唐王。王传旨意，教他去金亭馆里，头顶一对南瓜，袖带黄钱，口噙药物。

在古代，女人的妇道是比性命还要重要的东西。李翠莲斋僧本是一件善事，可却被刘全骂不遵妇道，不要儿女就上吊了。回看殷温娇，和刘洪共同生活了十八年，在这十八年里她为什么不自杀？非要等到回了京城才自杀？殷小姐会守妇道吗？根本不会，要是殷小姐是个妇道的人，就不会有抛绣球的情节，父母之命媒妁之言才是当时的正道。

再说刘全，家里出了这种事，你要死家里死了就好了，怎么还跑出来让全天下人都知道你媳妇勾搭和尚，不丢人吗？

十王收到南瓜才算是把心放到肚子里了，做为回礼，十王不但让刘全回阳，还让李世民的妹妹回到李翠莲的身上。这刘全死了这一回，不但阳寿增加了，还得了个公主老婆，虽然还是前妻的身子，但嫁妆可是实实在在的。

在这一回戏里，佛教是处处在体现一句话：顺我者昌，逆我者亡。

李世民听话，你妹妹就活了。刘全愿意为我佛舍命送瓜，也得个圆满。就这个李翠莲，你勾搭和尚让我佛破戒，该死。死一次够吗？

“翠莲，翠莲呐，我的女儿啊，你在哪里呀？”熟悉吗？

吴承恩精通易经，很注重象，在他，名字，名称很重要。至于这个名字到底是谁，反而不重要。陈光蕊也好，陈玄奘也罢，都是唐僧。孙悟空也好，六耳猕猴也罢，都不重要，重要的是齐天大圣。

有神话情节的李世民说完了，再来讲讲无神话情节的李世民，邪说啊，当不得真。

上章讲到殷开山要弄死陈萼，可他一手制造了状元死而复生的假戏，他可不想死。所以就动用人脉关系，让陈玄奘去取经，再玩一出狸猫换太子的戏，让陈光蕊去西天。

这二人长的一模一样，在前面已经有铺垫了。

陈光蕊也看明白了，他是不得不走，留下来是必死无疑。

李世民也看明白了，殷开山要报殷温娇的仇，不想让陈光蕊活，留下来朝堂纷争，不能留，这是个祸根子。但你要说李世民有多看重佛法，没有。在真实的历史中，李世民根本就没有同意玄奘去取什么经，是玄奘自己个偷跑去的。直到取经回来，才修了大雁塔给玄奘。在西游的去神话情节里，李世民真的想让玄奘去吗？我看未必。

这么大的一个事，可以参考一下张骞出使西域。那是什么队伍，什么人数。要是李世民发真的发自内心的想取经，就不是玄奘带着两个随从就上路了。而李世民赐玄奘御弟的称号，也是玄奘的一句话：

当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，旁边闪过法师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”

一个帝王最看重什么?就是这句江山永固！

这陈光蕊也是人精，他是真怕殷开山在半路上杀他，投帝王之所好，得一张护身符。其实一开始，李世民为了朝堂上的安定团结，也放弃陈光蕊，毕竟二十四凌烟阁里的人才是天下安定的定海神针。不论这大乘佛法有用没用，用一个虚名换一个有可能的未来，这生意李世民不赔啊！同时也在告诫这帮老臣，和我的天下比起来，谁也不重要！

唐僧上路！

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