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第744部分（第2页）

这五颗母舰分别以地球当时五大国主要民族名称命名：以首都位于北京的亚太联邦居民为主的华夏舰，以美洲合众国居民为主的美利坚舰，以欧洲南非联盟居民为主的日耳曼舰，以俄罗斯印度联邦居民为主的雅利安舰，和以中东北非居民为主的阿拉伯舰。

五艘母舰的目的地相同：距离地球1500光年的猎户座大星云。因为那里正有上千上万颗恒星和行星刚刚形成或即将形成，最适合星际殖民。由于距离遥远，五艘母舰到达后燃料也将耗尽，除非获得能源补充。否则不可能再进行第二次跃迁。

3166年，母舰出发。经过近7年的远距离跃迁，五艘母舰纷纷跳出曲速远航状态，这时。意外出现了：只有四艘母舰成功达到预定恒星附近。承载近700万人的阿拉伯舰失踪了。

没有人知道阿拉伯舰去了哪里，有人说由于误差和蝴蝶效应。被目标恒星吞噬了；有人说是坠入了航线中的黑洞深渊，虽然几率只有亿万分之一，但毕竟存在这种可能性；也有人说是遭到了人类同行的攻击……

地球上的阿拉伯帝国皇帝斯莱尔？鲍克瑟相信是第三种结局，于是采取了对其他四国的敌对行动。四国猝不及防。先是欧非联盟和俄印联邦的政府首脑、国会议长瞬时意外集体死亡，然后天主教和东正教教皇宣布接管世俗政权，接着与政教合一的阿拉伯帝国皇帝鲍克瑟宣布三教合一，并下发最后通牒，要求亚太联邦和美洲合众国投降，否则将不惜毁灭地球的代价，采取武力行动。

眼见末日之战即将打响。为了地球上亿万生灵免遭涂炭，两个usa政府宣布放弃抵抗，接受一神教帝国统治，只有少数科技精英乘坐一艘能容纳100万人的都市级母舰逃离。驶往猎户座人类殖民地避难。

一神教统一地球后，称地球帝国，鲍克瑟宣布与殖民猎户座的各国母舰有不共戴天之仇，要求对方投降，被拒绝。

剩下的四艘母舰知道后院起火，已无回头可能，只能全力以赴开拓新殖民地。经过数年经营，各国母舰都在自己的目标恒星轨道上稳定下来，并成功占据和开发数颗宜居行星。这些行星上大都只有少量原始生命形式，没有任何威胁，非常适合改造和定居。人类采取包容政策，帮助原始生命生存进化，互相合作。

为了能共御外敌，各国殖民当局宣布成立自由同盟，平时各自为政，但需要重大军事行动时则联合行动，统一指挥。

鲍克瑟不甘心局限于太阳西一隅，倾全力组建了庞大的远征舰队，妄图征服猎户座殖民地，结果被自由同盟联军彻底击败。鲍克瑟只身返回地球，妄图重振雄风。但这时地球各地爆发了起义战争，最终，一名来自原西欧日耳曼地区的义军领袖纳希击败鲍克瑟，并重新统一地球和太阳系。

纳希是战争天才，也是个丧心病狂的恶魔，他命令帝国科学院研制出一种超级武器——巨型核弹。这种核弹若在类似地球的行星上爆炸后，会引起长达数百年的核冬天效应，足以使任何宜居星球变成不毛之地。

纳希重新组建远征队，带上大量巨型核弹，入侵自由同盟。自由同盟在第一个行星被摧毁后，认识到抵抗下去也是玉石俱焚，不得不宣布投降。

利用核威慑统一殖民地后，纳希宣布在殖民地建立新伊甸帝国，对民众进行洗脑教育和元首崇拜灌输，并执行极端扩张政策，在开发任何新行星前，会将上面所有原始生命一网打尽，称为“消毒行动”。

利用基因克隆技术，纳希使自己保持永远年轻，美其名曰：“为了人类的未来，我舍不得死，我不能放弃我的责任，上帝答应让我再活五百年！”

三百年后，新伊甸帝国几乎占据了猎户座悬臂所有的近1000个恒星系，最新开发的恒星性被命名为伊甸889（因为每占领一个恒星系，该恒星就会按顺序命名为伊甸xx）。

就在这时，位于银河系核心的硅基生命——神级文明阿斯迦德族元老院通过讨论做出决定：新伊甸帝国因其不受控制的病毒性扩张本性，事实上已经成为银河系之癌，为了使银河系不至于提早熄灭死亡，必须对其进行制裁。

元老院决定派执政官托尔执行制裁任务，以斩首行动，命令伊甸各殖民地立即投降，随后销毁大规模杀伤性武器和远程通讯，回到i型文明状态一下。

托尔先后成功在伊甸889、888、887上成功实现目标，下一个目标。就是本书主角所在地伊甸886边缘行星新月殖民地。

下面接着就是具体的游戏场景了，在此不便透露。

这篇文章的知识背景，要多亏了我喜欢科幻片和会打星际的习惯。

如果不会打星际，我就不可能写出这篇文。

由此可见。游戏以及由此带来的职业和产业。已经介入我们的生活多么深。

玩游戏时，比如打星际时。我们需要全身心投入，心无旁骛，那真正就像正在经历一场战争。

星际这样的战略思维性质的游戏，有助于锻炼人的判断力、应变力、执行力。乃至最终提高人的智商，一款好的游戏，要远比大多数枯燥乏味毫无营养的教课书和课堂教学有价值的多，能更好地提高一个人的能力。

玩物丧志之说，已经完全成了不符合实际的断言。

但是，如上所述，思考必然会带来矛盾。因为很容易看透一切，而找不到活着的意义。

尤其是在这个诸多奴役和死规定的呆板国度，大量的纲常在限制着你，让你寸步难行。带着镣铐跳舞。

我喜欢思考，虽然会带来痛苦。悖论是智者必须付出的代价，虽然我自认充其量只是个好读书不求甚解的二货。

或不明白，想活明白，进而主宰自己的人生进程，甚至主宰整个世界的运行过程，这是我以及大多数拥有救世主心态的书呆子们都共同患有的症候。

这样的书呆子历史上不胜枚举，比如诸葛亮，比如王安石。

三国演义里的诸葛亮睡醒后说，大梦谁先觉，平生我自知。然后就绕到了什么窗外日迟迟上，这颇令我失望，因为我更想知道他梦的内容，即那时究竟在做着怎样的春秋大梦。

诸葛亮是个聪明人，虽然他并没有老庄孙子聪明，否则也不会为了扶不起的阿斗鞠躬尽瘁而死。但他毕竟精彩的活过了一遭，至少要比李白杜甫柳永苏轼们强多了，后者只能在文字中抒发自己的理想抱负和感叹伤怀。

百无一用是书生。

尽信书不如无书。

不管是僵化腐朽的孔孟之道，还是以愚民为首要的现时教科书，如果你全然投入学习进去，那么，毫无例外地，一个全无用处的绝世大废材也就炼成了。

这种人，除了傻拉吧唧的进入政府部门当一位尸位素餐的公务员或进入学校继续同样荼毒苍生，做一个尽职尽责的生产废品的垃圾制造者，别无所长，也别无用处。

我的自知之明在于，我知道自己就是这么个废材，但断然拒绝了当寄生虫的光辉职业，企图过一种不那么废的生活，为此，可能要担负骂名，遭到落魄，乃至失去性命。

当然，在这个

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