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第67部分（第2页）

既然如此，那就从头开始，好好的按照系统的指引，开始做自己该做的事情吧。

理想是好的，但是现实很骨干，别的不说，就说明天这个助教的工作该怎么做，罗彦就是一阵懵逼。没办法，拿出如今的启蒙读物，好好从头开始阅读，准备明天哄小孩子吧。

不同于后世开蒙的时候所学的三百千，此时蒙学的读物基本上就是前朝的一些著作，如《急就篇》《开蒙训要》《千字文》之类。所以罗彦这个时候就准备通宵达旦，把这些书籍好好看看。要是明天教小孩子的时候丢了人，那自己这辈子可就是毁了。唐唐一个著作郎，连本开蒙读物都教不下去，可跟后世的砖家叫兽不会教小学生那是两码事。

虽说这几本字数确实少，但是里头涉及的典故确实非常多的，要是再加上些劝人向善的三观导引，那里头说道可就多了。所以往往开蒙读物正文也就上千字，可是要给开蒙读物作注，恐怕上十万字都有些少。

好在罗彦这几年也不是白混的，上千卷书籍读完，尤其是读了几部类书以后，很多典故明了于心，所以三本书，花了罗彦整整一夜，终于算是读完了，而且里头所有的典故之类全都弄清楚，不要说是教那些孩子，就算是和虞世南这些大儒们讨论这些书，罗彦也根本不虚。

等窗外的阳光代替了油灯的光线，罗彦终于知道天已经亮了。还好罗彦年轻，饶是在昏黄的油灯下边看了一页书，这会儿也就眼睛有些酸涩，用冷水好好冲了一把脸，不消半刻，罗彦的脑子就清醒过来了。陪着陆德明一起吃过早饭，这就晃悠着到了弘文馆。

原本以为一群熊孩子上课第一天，怎么说也会有哭着闹着不想来的，没想到进了弘文馆，虽说孩子们大大小小三五成群围在一起，不过多是叙交情认人的，就连一群小孩子，也是兴高采烈聚成一堆，悄悄说着话。

见罗彦进来，这些人立马恭敬地问候：“夫子好。”倒是把罗彦给吓了一跳，回过神来，也回应一声，这才到了弘文馆学士们休憩的地方。

向大家郑重推荐几本书：《带着成都回三国》，《陈国我为王》，《我在东瀛种过田》，《宰执天下》，《冠军侯》，《重生苏联》，《逍遥县令》。

第一百一十六章　居然有人敢闹事

今天值守的学士是罗彦的老熟人虞世南。当罗彦走进房门的时候，虞世南老先生正坐在椅子上喝茶。见罗彦走进来后，老先生笑着说：“进之你可是来晚了啊。”罗彦有些不好意思地笑着说：“不怕先生笑话，小子毕竟是第一次教授学生，昨夜一宿没睡，只顾着看那些蒙学的书籍了。”

虞世南老先生见罗彦虽然精力充沛，但是脸上还是显得有些疲惫，温和地笑着说：“我等昨日没有分工，看来进之是想要教那些小孩子吗？”

听了虞世南的话语后，罗彦有些不好意思地回答：“小子从来没有教授过别人，诸多经义，小子倒是可以照搬夫子讲过的，唯独这蒙学，确实有些生疏。因此，特别找来了诸多书籍，好好地回顾了一番。昨日向夫子请教教授学生的办法，夫子只是告诉我，首先要学为人师行为世范，其次便是温故而知新。”

虞世南爽朗地笑着说：“陆博士在训诂一道，确实是经验丰富，看来他这一门的学问，将来就要全靠你传承了。”

一番寒暄以后，虞世南带着罗彦走进了授课的地方。见到两位先生进来，原本还在嬉闹的孩子们霎时间全都坐回了自己的座位，空旷的房间中顿时显得鸦雀无声。虞世南见状，满意的点了点头。

不过让罗彦惊讶的是，虞世南老先生并没有和他想象的一样，按照之前的学习进度分开授课，反而是等所有人坐好以后，温和的开始讲起弘文馆的规矩。这样做的好处，一方面是让学生怀抱着敬畏之心来学习，另一方面也是为了规范学生在弘文馆的行为，这些二代，在外边可没几个乖的。

虞世南的声音虽然温和，但是在一众学生的眼睛看来，只要是夫子，都是相当严厉的，等规矩讲了以后，老先生这才开始分开授课。

老先生首先教授的，就是那些稚子。一篇千字文，老先生只给孩子们讲了二十个字，毕竟都是些小孩子，大部分的念头都还是停留在对世界的好奇和贪玩上，要是一下子讲太多，孩子么记不住，还会对蒙学产生一定的厌恶感。所以，想要成为一个优秀的训诂家，学问深只是基础，还要懂得学生的心理。

即便是这二十个字，虞世南也没有草草教完了事，而是每教一个字，就在挂起来的纸上写一遍，然后让孩子们跟着写，等检查完所有人的成果以后，这才会教授下一个字。所以，等虞世南教完这些孩童以后，时间已经过去快一个半时辰了。

把在一边看着自己授课的罗彦叫过来，虞世南吩咐道：“接下来的时间，进之你就看着这些孩子练习写字，要是孩子们有什么不会的，要用心教给他们。记住，这些事情，需要的全是耐心。养气功夫不到家，可是不行的。”

说完虞世南这才走到那些大孩子面前，开始讲《论语》。

说起来，古时候讲课，在蒙学过后，乡间的学堂里头教的是《论语》，到了州县府学，教的还是《论语》，到了国子学太学，教的还是《论语》。这就有的乐了，怎么都教这个？

其实这里头还是有说道的。乡间学堂，大多教《论语》的句读，能让学生们顺利读下来，就已经很不错了，这是典籍的体。州县府学，为了迎接科考，学习的是典籍的含义，顺带教人为人处事的道理，这是教典籍的意。但是到了国子学太学这里，基本上这里头的生员都具备了相当的能力，可以在地方上做个小官的时候，这时候就讲的是《论语》结合实际情况的用处，这是典籍的用。

所以虽然三个阶段读的都是同一本书，但是教授的内容和层次却是不一样的。

弘文馆一开始的目的就是为了培养国家下一代的支柱，而且这些孩子生活优渥，开蒙的时间多是四五岁，到了十来岁的时候，《论语》的体和意基本上已经被讲完，那么剩下来能让他们讲的，也就是做官的学问——用。

罗彦这边就不一样了。毕竟刚才虞世南授课是一遍过，所以好些孩子心思没有用到，或者是记忆力还不是太好，这会儿就把之前学过的东西给忘了。

本来就干的是保姆的事情，这会儿罗彦算是领教了小孩子们的闹腾劲。这里头让罗彦印象最深刻的，就是程知节家的老三——程处弼。

罗彦怎么也想不明白，总共就二十个字啊，怎么这熊孩子就连最后教的一个都没有记住呢。然后熊孩子就什么话也不说，眨巴着小眼睛直勾勾看着罗彦，大有一副你要是不教我我就会哭出来的样子。对于这样恶意卖萌的小家伙，罗彦还能有什么办法，只能是先教会一个字，然后再去照看别的孩子。

直到虞世南已经给那些年龄大的学生们讲完了《论语》的一小节，时间差不多又过去一个时辰，罗彦才勉强把这些小孩子搞定。抹一把冷汗，罗彦暗自庆幸，还好这里是弘文馆，这些熊孩子的老爹都不缺钱，所以课本也是人手一本，不然哪来的灵机一动，让他们照着书先抄几遍认字。

虞世南还有本官的公务要处理，所以匆匆给这些学生讲授完毕之后，让罗彦照看着，这才离去。至于剩下的时间，就是让这些学生们好好的温习刚才讲授了的内容。

温习，自然是会有问题产生的。这个时候罗彦这个助教的作用就凸显出来了。不论是听《论语》的，还是听《千字文》的，这个时候都会把问题扔给罗彦，然后听他的讲授。

这也是虞世南刻意为之。毕竟罗彦从来都没有教授过学生，贸然让他上，要是出了什么叉子，那就是在误人子弟，这样的责任别说是罗彦自己，就算是虞世南他们这些学士们，到时候也要受牵累。

所以刚开始的时候，让罗彦多看看他们是怎么讲授的，只要这个方法罗彦学会了，那

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