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第16部分（第2页）

也就是说，男人和女人直到婚礼那天才能见面。婚姻大事都是父母说了算，目的在于延续香火，与爱情无关。

在《孟子》中有这样一段话，将青年男女自由恋爱视做罪过：

丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家；父母之心，人皆有之；不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。

而这所谓“钻穴”、“逾墙”，后来却成了青年男女约会的代名词。

想到这里，陈超合上书，试着闭眼回忆刚刚读过的内容。包办婚姻更符合以家庭为核心社会体系的要求，因为自由恋爱对于父母的权威来说是一种挑战甚至削弱。

“请问我可以坐在这里吗？”

来者是一位少妇。“哦，可以的，”陈超指了指旁边的躺椅，说道，“请坐。”

少妇在靠近陈超的椅子上躺了下来。这是一位三十出头风姿绰约的女子，樱桃小口，面容姣好，一头卷发透着魅惑。她身穿泳装，外面套一件薄如轻纱的罩衫，一双美腿若隐若现。她手上也拿着一本书。

“在这儿读书蛮舒服的。”少妇把双腿交叉在一起，然后点燃了一支香烟。

陈超并不想说话。不过身边有这样一位美女同自己一起阅读也不是什么坏事，于是他礼貌地对少妇笑了笑。

“前两天我在餐厅看见你来着，吃得不错嘛。”少妇说道。

“对不起，我想不起当时是否见过你。”

“哦，当时我坐在大厅，能透过窗户看到你。当时好像那些人都在向你敬酒，你是个成功人士吧？”

“不是。”

“那就是大款喽？”

陈超再次笑而不语。她肯定想不到他是个警察，而且还是个躲到这里写文学论文的警察。他明白，在这种场合没必要暴露自己的身份。

可是这个女人是干什么的呢？美貌女子，孤身一人住在这价格昂贵的度假村。陈超发现自己又开始用警察的思维方式考虑问题了。作为一个隐姓埋名来度假的游客，何必在意别人的事？

“你在读什么书？”少妇问道。

“一本儒家经典。”

“有意思，”少妇看了一眼泳池里那些年轻姑娘，说道，“在这秀色可餐的地方读儒家经典。”

陈超听得出对方话里有话。孔子说得好：应好德如好色，吾未见好德如好色者也。

少妇也开始了她自己的阅读。阳光下，她乌黑的秀发闪着健康的光泽，同样乌黑的眸子让人不禁想起古典爱情故事中常说的“款款秋波”。脚踝系着一条由红色丝带和银铃编成的脚链，无形中平添了她双腿的美感。女人的美腿的确会让男人心猿意马。

回过神来，陈超暗暗地责备自己，他甚至有些后悔来度假了。家中那骇人的精神状态可能只是咖啡过量的副作用，也许自己太神经过敏了。既然自己已经恢复正常，为什么还要在这度假村里荒废时光呢？城里正被连环杀人案闹得沸沸扬扬，他作为一名警官，却在这数百里之外的泳池边一边悠闲地读书一边胡思乱想。

至少也应该好好写写论文吧。于是他翻开笔记本，把一些阅读心得记上去。

在传统的中国社会里，包办婚姻制度可以说是自由恋爱的死敌。那为什么古人还会创作出那么多浪漫爱情故事呢？虽说陈超只分析了其中两三部作品，但同类作品还有成千上万部。此类作品的发行和流传，明显是对包办婚姻制度的挑战，应该是不被容忍的……

这时，有人走过来打断了陈超的思路。是一位侍者，端着一瓶冰镇的红酒。想必他认出了陈超就是餐厅包间里裴经理招待的贵宾。

陈超心想，莫非这是度假村的例行服务？

“我可没带招待券啊。”

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