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第一章 大禹（第2页）
四：功绩
一，治水：大禹改“堵”为“疏”。
在认真考证了关于父亲鲧，“堵”的办法治水失败的原因。
大禹利用百川归海的水势和水情，开凿了很多条河道，同时也制造了一些堰塞，最后将洪水引入大海。
这也是《西游记》大禹定海神珍铁的故事由来，也是淮水水君无支祁和天神庚辰的故事背景。
这一阶段，除了“三过家门而不入”以外，还有一个著名故事：龙门。
《越绝书》卷一载：“禹穴之时，以铜为兵，以凿伊阙，通龙门。”
《水经注》云：“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙矣。”
《汉书·沟洫志》贾让奏道：“昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阙。”
这就是后来禹王开山斧等文艺作品中的出处和由来。
不同于西方类神话，上帝使诺亚制作方舟，亦或者是神降下洪水以示惩戒，而人类只能以避世的方式表达顺从，以此彰显神的权力至高无上。
中国古代先民，他们是具有一种大无畏的精神，不管是女娲补天，夸父追日，精卫填海，后羿射日，乃至我们今天的大禹治水。
这些历史与神话都在展现一种“人能胜天”的精神，这是我们中华民族源远流长的精神原因之一，是我们文脉延续的文化内涵之一。
二，武功
在治理以后，就要面对叛乱，文治武功都要能够服众，才有可能上位。
于是舜派遣禹去征讨三苗。
结果如下，《墨子·非攻》中说道禹克三苗后，“别物上下，卿制大极，而神民不违，天下乃静。”
可以看出，禹征讨之后，应用了一种润物细无声的方式，使三苗部落归附，不再反叛。
同时，关于武力兼并部落的故事，《山海经》之中也有更为神异的描述，“禹逐共工，杀相柳”。
《太平广记》更是记载大禹“擒无支祁”。
无支祁，著名水怪，《西游记》孙悟空原型人物之一。
三，涂山之会：
大禹在涂山召开诸侯大会。
这次涂山之会一般被认为是中国夏王朝建立的标志性事件。
史书记载“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。
四，划分九州，制造九鼎：
《尚书·禹贡》中写道：禹敷土，随山刊木，奠高山大川……
大禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。将各方诸侯进献的金铜铸造成九鼎，象征着九州。九鼎集在夏王朝都城，显示大禹成了九州之主，天下一统。九鼎继而成为“天命”所在，是王权至高无上、国家统一的象征。
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