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妾身:江郎我们聊聊呗。江郎:三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷!妾身:啧啧。你这都不是穷,而是尽。若非在世,江郎才尽,连地位都没有的你,那是真的一无所有,宏图伟业皆为虚妄,就算宏图伟业能打动妾身好了,但实现的那一天,你还在吗?江郎才尽便是你的结果,难道要妾身守活寡?江郎:本江郎可以续命。妾身:嗯。是可以续命,但续命是拖累,那话怎么说来着?留得青山在,不怕没柴烧。难道要蒲柳妾身,充当你的续命薪材?与你而言,不值,与妾身而言,同样不值。江郎:那错过就值吗?妾身:错过犹未可知,但郎君可以自己算算。江郎:本是家道中落,就算有富甲天下的那一天,也是在难为意中人,贱妾贫身非你所想吧。妾身:你的脑子是不是有病?为什么非要执着纳妾?江郎:因为是孤家寡人呀,这个问题难道不解决吗?不是非要纳妾,而是需要。妾身:额。好像挺有道理。那续命薪材,可如郎君之意?就算有薪材,你可以成为郎君吗?嗯?未必吧。江郎才尽才是多数。江郎:就算是江郎才尽,这总比贱妾贫身要好不是?妾身:站在推演的角度,至少活着才有希望。江郎:站在推衍的角度,当到那一天,恐怕是想活,而不是生活。妾身:那一天,我们可以想,但江郎才尽,这不是和我们相关的。江郎:江郎才尽我们也可以想。妾身:才尽之后在想吗?晚了。江郎:难道如意郎君不是解决方案吗?妾身:你想要双全齐美,那可难咯,我们呀,不也提多苛刻的要求,解决贱妾贫身的问题吧,如意郎君。江郎:倾家荡产,让妾身名满天下可还行?妾身:让我们算算哈,万贯家财,明媒正娶,你们不觉的这很难为妾身吗?江郎:要是两条路同时走呢?妾身:算只算一条路。江郎:你们这是无理取闹。妾身:谁叫你是如意郎君不是?江郎:那时好歹还算是一家之主,还是小有地位的,那这份地位作为嫁妆,可还如意?妾身:啧。那还真是赔嫁。虽名满天下,但却贫了,而赔嫁却是贱了,沽名钓誉,不够。江郎:既不互补,当有往后,才子佳人,神仙眷侣,两情相悦,这总够了吧。妾身:不够。作践贫身已然形成,需要弥补。江郎:传说凤凰可以涅盘。妾身:往后弥补,错失已然形成。江郎:嘶这是要求不苛刻?妾身:你怎知,流传至今的是妾身,而不是蒲柳?江郎:盛宴涅盘可还如愿?妾身:这可江郎才尽有何不同?江郎:一个大,一个小,若行互补,在多的后遗症也能一笔勾销,大不了灰灰湮灭不涅盘了。妾身:你不在乎?江郎:至少郎君不在在乎,你们在乎?妾身:那时或许我们也不在乎,但现在在乎。江郎:所以呀,江郎才尽是你们在乎所画上的限。妾身:涅盘蒲柳,夙世因缘,前尘往事,灯火阑珊。江郎:不来个一笔勾销,灰灰湮灭?妾身:我们是在乎的,哪怕那时不在乎,若有这么一刹那,你们在刹那间会怎么选?江郎:或许是遵循初衷,或许是如意。妾身:啧啧。郎君真是才华横溢。江郎:过奖过奖,不捣鼓下往后?妾身:眷侣已无必要在说什么了。江郎:也是。晚了。妾身:嗯。晚霞。聊多了,但挺有意思。深渊的钥匙:白痴!交由王妃。这是比较高端的,至于普遍的,饥饿是不是很普遍?是吧。个体能玩,简单粗暴。整体的则精密一些,以剥离为主,食物上有那么一层外皮,剥离这层外皮的生机所在,这外皮是会腐烂,或者说消化的很快的,整体玩的是皮上的毛,在具体一些则是毛笔,至于怎么制作这根特殊的毛笔,嘿嘿。这个和我们有很大的关系吗?么有。我们可制作不出来,我们玩的是制造,造物的造,知道形成的方式直接造,世界可以有支毛笔,这个问题不大,而且卡牌也需要这么一支毛笔画出来,不是捏造不行,而是毛笔更方便。额卡牌在世界叫什么来着?符。符是怎样的?千奇百怪的呗,毕竟画符一支笔就够了,至于载体空间不是最好的载体吗?当然拉,除了空间之外,也可以作为纹身,不过于符而言,纹身是次选。在有则是饥饿的数量,这个还是合生数算了,陷阱太多头皮发麻。给饥饿画个横符。给白痴画个竖符。至于贪食,好歹存在过,画个叉叉。那话怎么说来着?大道至简是吧,简直废话。下一把钥匙?还剩几个?原始、无忌、地狱,不过原始这玩意不太好听,改个名叫轮回。,!毕竟那啥咳咳,早该叫轮回的。轮回呀,老相识了,我们说一个圆是轮回可以不?还是说一个圆球?或者说一个圆圈?还是球更好玩一点,至少砸人挺痛的。轮回怎么玩来着?虽说架构出来过,但有些复杂,更难撬,那撬墙角,一般都是说的轮回,这玩意可以说有自己的地盘,但只能说是可以有,实际情况是,撬开了才会有,撬自己的墙角,但没事撬自己的墙角简直有病。所以轮回的钥匙说简单,那就是一个圆球,只要足够圆,它就是钥匙,这个圆可以有误差,因轮回是可以撬开了,所以圆球可以存在缝隙,但其本身又是无缝的,表面是不是足够圆不重要,重要的是内部无缝。不规则的圆,但内部无缝,无缝的圆球那份量绝对十足,或者说表面的圆是由无缝的内部体现出来的。执着于表面绝对的圆,这岂不是把轮回给封死?那叫无缺。无缺有瑕,无缝有孔,无孔不入,不入的是轮回,要知道轮回里的常客可不少,常客说:轮回一点都不好玩。依旧如初纯属无聊,循环往复更是蛋疼,也就周而复始有兴趣,从整体上来讲,轮回里面可是不好玩的,所以是无孔不入,因为有孔才能出来,无孔别进轮回。制作轮回的钥匙,也就是制作一个无缝的球,当然拉,无缺也行,但无缝简单,还是无缺简单?对于整体来说,无缝更为简单。对于个体而言,无缺更为简易,个体制造一个想象中绝对的玩球简易吧,当然,看见圆,它就是绝对的圆,不过这个圆也可以不是球,而是生灵的灵。灵圆是不是很有意思?是吧。不过灵元似乎更好听一些。我们也不想研究灵元究竟是什么,因没有必要,没有谁犯病的把灵元给敲开,不过可以形容一番,可以把灵元当成灵气的一种具体形态,至少我们是可以看见灵元的,而这东西那是无孔不入,要是身体漏洞太多了,可以锁住灵元吗?扯蛋。这得是外在的灵气巧合的碰到了内在的那一点点灵元,从何使身体壮大,这也可以说是成长了,不过千疮百孔的身体,那成长那也忽略不计。额那不是什么壮大,壮大总要有孔的不是,若内在的灵元是绝对的圆,有孔吗?么有。没孔壮大个屁。也就是推着这点灵元在身体里游走,促进的强大。那么对于身体而言是无缝的圆好,还是无缺的圆好?自是无缺,这样身体就算被打成了筛子,总有那么一点灵元是完美的。至于外在的灵气,则是以无缝为主,有缝才可以撬开不是,至于怎么撬开,灵元可以撬,这个就像是灵元钻进了灵气里面,从而吸收,反正我们做不到,虽说知道这样的方式,但知道是一回事,能不能做到又是另一回事。不是说没这个天赋,但这个天赋废了,当灵元仅存唯一,等同于被废,至于世生的灵元,那就多了,同气连枝之下,生灵有多少,可以掌控的灵元就有多少,灵元这玩意是合生数的。世生有五十,那可以掌握的灵元就有四九,天赋的说,而之后诞生的生灵,亦不会低于先天之数,除非是什么?就算先天全部完蛋了一样具备这样的天赋,除非过世了,都不在世界了,这样的天赋自然废咯。从理论上来讲,生灵越多,天赋越强,但后天的灵元是生疏的,需要熟悉。如世生有五十,后天生灵五十,后天生灵的五十灵元需要掌握,这就是在自身的灵元进行反哺,用来掌控这些生疏的灵元,不过这些后天灵元很脆弱。灵气就像是一个坚硬的球,那后天灵魂去撞这个坚硬的球,下场则是把自身给撞的支离破碎,所以拿后天灵元去吸收灵气更加讲究的是技巧,当然拉,这样的技巧也简单,灵元如同是一层皮,把这层皮包裹住灵气就好了,以包裹的方式对灵元进行反哺。记住反哺。要是灵元直接包裹,圆是不是被撕开了?是。所以撕开的是灵元的反哺出来的皮,而不是灵元本身,先天灵元没什么可说的,横冲直撞的说,后天灵元以反哺为主,撞肯定是撞不过灵气的,那玩意内部是无缝的说,而灵元的内部是真空的,撞上去和找死差不多。反哺的多了,可以包裹的灵气自然也多了,反哺的速度也会更快,但怎么说?有些废,是荒废。后天灵元更多,那先天灵元是不是荒废了?是的。当自身荒废了先天灵元,那后代的天赋是不是更为弱小?当后代也荒废了,在生出来的后代,废的更严重,先天灵元丧失了活性,虽说可以激活,但有多少个后天灵元可以转先天的?当后天灵魂皮糙肉厚了,一样是可以横冲直撞的,那撞开一缕灵气,这就是后天转先天了,先天之数又不是固定的,而这些撞开灵气的灵元可以激活荒废的灵元。后天转先天可以激活,而先天灵元一样可以激活,但这样的激活是永久性的丧失。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!先天一百,那灵元就是一百,去掉了一,对于自身就是永久性的,只有九十九了,那自身的后代还有一百吗?有。但其中一个废了,这叫先天残废,后代废掉了一个,那后代的后代呢?要是不曾激活,又会废一个,废的只剩唯一,需要靠激活才行。那自身能激活吗?很难。但不是没有可能。一个是强身健体,活筋舒络。一个是谨言慎行,异想天开。简单来说就是文和武,但文武都很难,不过难也有难得好处,至少不会出现什么永久性的缺失,比如激活别人的灵元,只会产生消耗,比先天灵元更为坚挺,并非不会有荒废这么一个说法,也就是说这样的灵元已不在先天之列,它们的后代可能干破定数。天才的说。不过这样的灵元是一脉相承的东西,不是自己有了这么一颗灵元,全部生灵都多一颗的那种,但这样的灵元无疑很珍贵,至少可以让一脉全部都多一颗。世生有多少?肯定是不多的。每一位即是一脉,这样的灵元作用到这一脉的源头,那自然都多了一颗灵元,不过这样的话和先天灵元就没什么两样了,该废还是会被废,但还是具备些后天的特征,多了一颗,少一颗是不是不要紧?嗯。比残废强。本来是一百,多一少一,还是一百,代价还是有的,容易荒废,就像是受伤了一般,如娃娃本来从小就能掌握灵元,但由于源头受过伤,娃娃需要一岁才能掌握灵元,进度上推迟了,迟了而已,可以赶得上,而且这样的灵元很适合作弥补缺失。比如说永久性的少了,但可以弥补缺失,正常来讲先天灵元宁可荒废,也别乱用,荒废总比残废强,当一切的初始都是先天灵元带来的,那先天灵元弄残了,后天灵元能讨的了好?灵元就是轮回的钥匙。不入轮回,那这把钥匙有用吗?无用。就算谁要用,但仅剩的灵元是赋,也仅仅是赋,要用也要能用才行,至于怎么才能用比如废物逆转先天的那颗灵元可以激活这把钥匙,不过这样的灵元有一是一。在说了,用这颗灵元激活了钥匙,使用了,自身是不是残了?是。所以这样的灵元需要两颗,两颗灵元换一次轮回,划算?不清楚。而且这样的灵元也得有才行,不废怎么会有?值得?要我们说不值。不入轮回的原因很简单,因为不值,不过到了那一天也许是值得的,所以留下使用这把钥匙的方式呗。于整体而言,普通的就是制作一颗无缝的圆球,宛如手搓灵气,无缺嘛,缺了的时候就得搓不是,搓一颗这样的精元,那就多一点这样的灵气,灵气这玩意可不是源源不断的,但有些灵气还真是源源不断的,比如手搓版,搓一粒那就是永久性的多一粒。常规的灵气有利有弊,有得有失,但这种手搓版的则是纯净的养分,一粒足以,如我们看到的灵元,估计摸就是手搓版本的,看到挺多的,不止一粒,对于灵元而言一粒足以,纯净无污染,但还有其他纯净的东东不是,又不是只有灵元。这玩意吧,反正我们是制作不出来,整体的又不是个体玩的,强行制造出来,和吸管没什么差别不大,不过这玩意弊端应该会少一些,但轮回的玩意说不好,弊端是少一些,但要是这弊端是个轮回陷阱,那就是另一回事了,所以算了?有些痒痒,看到好东西,想要拿的痒痒。那就制造一粒好了,反正轮回也不是什么坏事,且脱离的方式也不是没有,手搓灵气呗,不过钥匙总归是要用的,不然留着干嘛?不过能手搓就手搓就是了,手搓不了,用钥匙脱离,正儿八经的用途也不会造成什么残废。不然在轮回里面手搓灵气啧啧。有些时候,手搓脱离了,却活在轮回里,轮回这玩意可不是那么容易脱离的,不入轮回的原因之一:这个圈套很难跑。我们对于轮回的态度吧,不是什么坏事,但也不是什么好事,中规中矩。轮回的钥匙:灵元!还有两个玩意。一个地狱,一个无纪,相比无纪,地狱我们可能更了些。用一句话来解释:地狱的边缘即是中心。有些家伙是直接关在边缘的,而有些家伙是通过中心关到边缘的,这就像是一个具备刑期,一个则是无期。至于地狱的钥匙是怎样的当把一个生灵关在一个密封的囚牢里,看不到它时,它在地狱吗?打开了囚牢不在是地狱,看不到囚犯,地狱是空,所以地狱是一个密封的囚牢套上了锁链。这是枷锁。地狱的钥匙可以说是枷锁,特意给地狱加上的一把锁,地狱空不空的不清楚,但锁上了地狱,地狱是存在的,要我们说,地狱的钥匙就是证明地狱的存在,如此简单。自由带上束缚,是不是地狱?是。囚牢带上枷锁,一样是地狱,穿上件衣服,都可以说活在地狱。,!要说地狱的钥匙简单吧,简单的不行,带上点什么,那就是地狱了,区别是带多久的问题,是自行解脱,还是它自行脱落。一个囚牢,挂上枷锁,没有谁接触枷锁的前提下,枷锁会自行脱落吗?它可能会,也可能不会。若有一天,枷锁脱落了,这即是钥匙,若一直不曾脱落,它也是钥匙,无非是这样的钥匙能不能用而已,脱落了可以用,不曾脱落钥匙仅是存在,而地狱本身便是钥匙。这把钥匙,地狱交不交,不在于地狱,而在于生灵。明明制造了一个地狱,已不是活在地狱,但枷锁偏偏脱落了,这证明什么?活在地狱,活在一个挂满枷锁的地狱,所以枷锁会脱落。因世界,比地狱更加森严。枷锁呀,那都是挂的紧紧的锁死,不仅锁的死,而且更重更密,虽说有些空隙,但绝对不多。制造一个地狱是很容易的,无非是制造到怎样的程度,是多么的森严。紧代表的是严。枷锁紧吗?并不紧,至少枷锁是没有纸紧,纸更加贴合。枷锁密吗?不密。枷锁是存在空隙的,这就像是一颗颗锁扣一般,这自然也不怎么厉害,密对应的是厉。那么枷锁重吗?这倒是很重,但在怎么重也比囚牢轻,因枷锁有那么一部分是在地面的,它减轻了重量。为什么是枷锁充当地狱的钥匙?因它不紧,不密,不重,而纸张虽说很轻,但太紧,太密,相对而言,纸张更容易脱落,不过脱落与否,并不是地狱说的算,而是世界本身,当世界比地狱更严厉,严苛,严谨了,那自然比这地狱更像地狱了。这是枷锁则会脱落,至于用处也简单,锁住那些要下地狱的,囚牢犹如地狱之门,把该下地狱的全部锁住了,那排排队进囚牢呗,本来囚牢是封死的,但那一刻不在是,枷锁脱落之时,也是下地狱之门开启的时候。谁它丫的制定的森严律法,那有一个算一个全都跑不了,死尸都给抽出来。知道为什么是下地狱吗?因为地狱的入口一般是在下面。囚牢压住了一部分的锁链不是?而这一部分的锁链开启了地狱的入口。地狱里面是有天堂的,但是吧,这要看钥匙是怎样制造,以囚牢挂上锁链,制造而成的钥匙,可么有什么天堂之说,天堂之说在于这个囚牢本身是用什么东西制造的,或者说外部贴的是什么。要是贴的是纸,不一定能上天堂,但也不会下地狱,因囚牢的下面贴了纸,这下面的纸可不会脱落,换句话:纸张带来的是敕封,锁链带来的是刑罚。纸张脱落之际,可以敕封谁谁谁。锁链脱落之际,可以惩罚谁谁谁。这两种都是建立在囚牢非常结实的基础上,锁链更加适用于明正典刑,如囚犯带上枷锁排队靠近囚牢时,这个囚牢会倒,呈现出地狱的入口,排队一直进,进完为止,这是下地狱,入口在下面,只不过它倒了,所以从正面入。那锁链锁住的,有一个算一个,没有一个是无辜,至于下地狱了之后会面对什么,那就是地狱的事情了,一把钥匙而已,能做的事情不多。至于纸张什么说呢?这玩意更严,更密,脱落时带有敕封,同样这样的敕封会精准无误的落到每一个人头上,带着这样的敕封看看能不能穿过囚牢呗,反正是有功则赏,有过不罚,地狱只会赏你,带着敕封穿行则是赏,敕封掉落了则是罚,不过这不是由地狱来罚,而是由世界。罚到怎样的程度,是轻是重,由世界说的算,而带枷锁则是地狱说的算,有功自赏,有过受罚。在有则是另一种,锁链锁住的是一团纸,纸在厚,对比锁链那也是毕竟薄弱了,虽说是锁链锁住了纸,但纸绝对是先碎的,碎纸行赏,当链落之际,在修建一座囚牢,让锁链锁住的囚犯,关在这座囚牢里,带着枷锁关进囚牢,除非囚牢崩塌,不然别想在出来。正常的话,这座囚牢是永远不会崩塌的,世界也可以是地狱不是?怎么塌?扯蛋。除非是关进了不带枷锁的家伙。钥匙只有一把,除了钥匙之外,在往古狱里面塞人,会陷,要塞的是无辜,更会塌。关着是不是很好处理?是。但难在论功行赏,一些碎纸,只能说明它有功,但赏什么?说是说什么都行,但这是对方想要的吗?不一样。所以这样的敕封可以行赏,但通常都是带着赦免的作用,以赦免为主,行赏为次。三把不同的钥匙,对应着不同的结果,一个是重赏,一个是重罚,一个是中规中矩,前两者与地狱相关,中规中矩的全在于对地狱了解。重赏鼓励不一定就是什么好事,那话怎么说来着?重赏之下必有勇夫,地狱在重赏,但重赏完事之后,这家伙就一发不可拾了,曾经是干的出色,但重赏之后就未必如此了,重罚显而易见,绝对是谁都不喜欢,下地狱能是什么好事?忌讳莫深。,!所以重罚这回事,本身建立在晚期,晚到世界病入膏肓了,清理一大批蛀虫。重赏之下兴许能勇猛精进。重罚之下兴许能回光返照。一个是前期,一个是后期,各有差异,至于中期则是结合下两者的优点,和地狱关系不大,只能说是用了些地狱的便利,地狱的钥匙不是想什么时候用,那就是什么时候用的,它有自己的期限。留条后路,可以整后期。图个长久,可以整中期。至于前期也不是特别没必要,世界还是很需要完善的,地狱里面具备世界的部分,至少我们知道的多,中期这玩意全在于认知,真不一定靠谱,知道的再多,也没有神明知道的多,更没有地狱悠久。中期这东东,至少我们认为是不太重要的,没有地狱的便利,一样可以制造出仿制品,所以这是前后之选。站在世界的角度,应该是选后,因从世界的视角,朝前看地狱,地狱在后面。站在地狱的角度,其生如狱,这是选中。站在我们的角度吧,无疑是选前期,后期还远,中期不远,但得多大自信,才觉的自己的认知超过地狱?啧啧。中期只能说很方便,这那时不止取决于我们的认知了,还有世界本身的。既然是地狱的钥匙,那当然是站在地狱的角度,就算较为中规中矩。那地狱的钥匙:枷冕。至于怎样制作个体的钥匙和整体的钥匙还用说的?整体是枷锁,个体是敕封。反正我们只制造出了一把钥匙,要是世生制作出了第二把咳咳。可以这么干吗?好像可以。我们又不在世,而且我们也守了规矩好吧。灵元也好,枷冕也罢,有一是一。地狱的钥匙完事。几把了?文明、宇宙、轮回、深渊、虚空、幽冥、地狱、世界、迷失、生命、不包括禁区,十把了,还剩一个无纪。养分总有一个来源,在比如起源呀,本源呀,终焉呀,谁它呀知道无纪是什么鬼?扯蛋。早已在手的钥匙,没必要在弄一把钥匙因小失大,真要掰扯,无纪的钥匙就是纪元,不弄出来,那是每一个纪元都它呀歇菜了,弄出来岂不是完蛋?这玩意也就是聊聊,闹闹,扯扯。有些家伙是不在本土玩,跑它其他地方玩,但终究是在本纪的,但有些家伙干脆是跑到上个纪元玩,连本纪都不呆了,是不是横行无忌不清楚,但绝对是活见鬼。当这么一个家伙跑到上个纪元,那上个纪元的混蛋是不是知道下个纪元的事了?嗯。所以跑到上个纪元的家伙别太菜,太菜简直没秘密。一个菜鸡溜进了大佬云集的窝里,这群大佬还会一如既往的终焉吗?扯蛋。诚然会终焉,但绝对不是什么一如既往,那是动乱,额应该是暴乱,掀桌子开心一把的家伙绝对多,毋容置疑,所以别太菜,这样才能玩的开心。当世界不讲公理,文明不讲公平,禁区不讲公告,幽冥不讲公正,轮回不在自闭,生命不在弱小,那啧啧。全都解开了束缚,那场面神魔都是辣鸡。别以为跑到上个纪元有什么好处,要是太菜了,瞬间就会捏死了,那叫保密。世界:你们猜猜本世界为什么掀桌子?深渊:冲鸭!!!幽冥:干它!生命:有本事单挑!禁区:嘶!!!无纪很好玩,里面是菜鸡互啄,这个好玩的前提得是那么一个菜鸡,而不是灰尘,这样才能不被一口吹灭,这是一把早已在手的钥匙,通常是用来跑路了。比如这个纪元终焉过,突然下一个纪元跑上来一个家伙,嗯情况不对直接跑路,兴许上个纪元更安全,或许也更混乱,纪元可以是从未终焉,始终存在的,也可以是一如既往的。见过全盛的世界吗?离谱。见过强大的生命吗?变态。别看这些家伙通常是死气沉沉的,要是在特殊的时期,它们要是活跃了,谁都瑟瑟发抖。无纪的钥匙:终焉。可以说它有,但又没有,因这玩意是在终焉之后才会有。完事!:()十五轮回周
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