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气交变大论篇第六十九下(第2页)

黄帝问道:“老岐,您提到的岁候变化,那些个气候的太过与不及,它们竟然还能跟天上那五颗闪亮的星星(咱们现代人管它们叫金星、木星、水星、火星、土星,古代称为五星)对上号,这事儿听起来就挺玄乎的。再进一步,如果人间的道德风尚、政策法令,还有那些突如其来的灾难变故,它们是不是也会像天气一样,突然来个大变脸,影响到天上的星辰布局呢?

岐伯老师捋了捋胡子,笑眯眯地说:“陛下您这问题问得好,但咱们得这么想:天地之间,万物遵循自然规律而行,就像咱们老百姓过日子,得按节气播种收获一样,不能乱来。所以,那天上的星辰与人间事务,它们之间有个默契,叫做‘承天而行’,意思就是一切都得按照上天的意志来运行,不会轻易乱动的。至于那些突然发生的变化,比如自然灾害、政策突变,它们其实是自然界中‘气’的交流与变化所导致的,这种变化呢,往往不会直接反映到星辰的运行规律上去。这就好比咱们偶尔心情不好,天上的星星可不会因此就排列成个哭脸不是?所以古话说得好,‘应常不应卒’,说的就是这种道理。”

黄帝一听,乐了:“哦,原来如此,那这些变化又是怎么在咱们身上体现出来的呢?比如,它们会不会通过身体的某些信号告诉我们?”

岐伯老师点头如捣蒜:“陛下真是聪明绝顶,这变化啊,确实会通过人体的‘气化’来反映。您想啊,人活在天地间,呼吸着同样的空气,喝着差不多的水,吃着差不多的五谷杂粮,咱们的身体就像是自然界的一个小小缩影。当外界环境有了变化,比如气候变化了,咱们身体里的‘气’也会随之调整,这就像是自动调温器一样,保持身体的平衡。具体来说,春天万物复苏,咱们的身体也开始活跃起来,气血循环加快;夏天炎热,咱们就容易出汗,排出体内的湿气;秋天干燥,咱们的皮肤也会变得紧绷,需要多喝水来滋润;冬天寒冷,咱们就要多穿点,保护阳气不受寒邪侵袭。这些啊,都是身体在适应外界变化的表现。”

说到这里,岐伯老师话锋一转,变得幽默起来:“您知道吗?有时候咱们身体里的‘气’也会调皮捣蛋,比如你晚上熬夜加班,第二天起来,眼睛下面就会挂着两个大大的黑眼圈,那就是‘熬夜气’在作怪,告诉你该休息啦!再比如,你心情不好,吃不下饭,那就是‘郁闷气’在捣乱,提醒你得找个方式发泄一下。所以啊,咱们得学会观察自己身体的这些微妙变化,及时调整,保持身心健康。”

黄帝听得津津有味,连连点头:“对对对,那有没有什么办法能让咱们的身体更好地适应这些变化,保持健康呢?”

岐伯老师微微一笑,说:“当然有啦,那就是‘顺应自然,调养身心’。比如,春天多出去走走,呼吸新鲜空气,让心情像花儿一样绽放;夏天少吃冷饮,多喝温开水,防止湿气过重;秋天多吃润肺的食物,比如梨、百合,保持呼吸道健康;冬天则要注重保暖,适当进补,增强抵抗力。此外,保持规律的作息,合理的饮食,适量的运动,还有良好的心态,这些都是调养身心的法宝哦!”

黄帝好奇地问岐伯:“哎,老岐啊,你说这人体内的气血运行,有快有慢,有顺有逆,这里面到底有啥讲究不?”

岐伯捋了捋胡子,笑眯眯地说:“陛下问得好!这就像咱们走路一样,如果按着正道慢慢走,还时不时回头看看,脚步轻盈,那就是身体在自我检查,我们称之为‘省下’。就像你每天散步时,慢悠悠地,还不忘欣赏路边的风景,对吧?但要是走得特别快,一眨眼就不见了,然后又绕了个大弯回来,那就是身体在快速处理问题,还不忘把遗漏的小问题也给解决了,我们叫它‘省遗过’。再比如说,气血在体内转悠好久,有时候靠近某个‘穴位’(比如咱们现代说的‘合谷’、‘足三里’),有时候又远离,那可能就是身体在商量着哪里有灾难要预防,哪里又有好事要降临,咱们就叫它‘议灾与其德’。这身体啊,真是个精明的管家!”

黄帝一听,乐了:“哈哈,这比喻有趣!那气血的反应大小又是咋回事呢?”

岐伯接着说:“这气血的反应啊,就像咱们观察星星一样。如果问题离心脏(咱们可以理解为身体的‘中央处理器’)近,反应就小,像夜空中离月亮近的星星,虽然小但清晰;要是离得远,反应就大,就像远处的星星,虽然大但模糊。如果气血的‘光芒’比平时大了一倍,那就是身体在拼命调整,变化很明显;要是大了两倍,那可能就是大病要来了,得赶紧注意!反过来,如果小了一倍,变化就缓和;小到两倍,那就是身体在温柔地提醒我们,注意小细节,别忽视身体的小抗议哦。”

黄帝点头:“嗯,有道理。那气血的这些变化,对身体到底是好是坏呢?”

岐伯解释道:“好就好在它是身体的自我调节机制,就像自然界的福报和惩罚。做得好,身体就奖励你,让你更健康;做得不好,就惩罚你,让你不舒服。所以,观察气血的变化,就像看天象一样,高远的可能影响不大,但低近的就得小心了。这就像你抬头看天上的星星,远的星星闪烁你可能不在意,但家门口的路灯不亮,你肯定会注意到吧?”

黄帝笑得更欢了:“哈哈,老岐你真是越来越会讲故事了。那岁运太过或者不及,又是怎么影响身体的呢?”

岐伯认真地说:“岁运太过,就像天上的行星偏离了轨道,跑到北边去了,这时候身体的某些功能就可能过度亢奋,得小心调节。如果岁运和身体的运气相合,那就像行星各走各的道,互不干扰,身体就和谐健康。岁运太过时,就像星星害怕得失去了颜色,还会影响到它的‘母亲’(五行相生中的母脏),而岁运不及呢,就像被欺负了一样,颜色都变成了它克制不了的那种(五行相克中的相克色)。这时候啊,很多人就会懵懵懂懂,不知道身体在干啥,其实啊,这就是身体在用自己的方式告诉我们,该注意啦!”

黄帝感慨:“原来如此,看来咱们的身体真是个复杂又神奇的宇宙啊!”

岐伯点头:“是啊,陛下。所以咱们中医讲究的就是顺应自然,调和阴阳,让身体这个宇宙和谐运转。就像咱们现在喝茶聊天,也是在给身体放个假,让它也享受享受这悠闲的时光呢!”

黄帝好奇地问岐伯:“哎,你说那天灾人祸的预兆,到底是怎么个对应法呢?是不是跟咱们生活里的那些个小情绪、大环境都有点关联?”

岐伯微微一笑,那笑容里仿佛藏着千年的智慧:“黄帝陛下,您问得妙啊!这自然界的灾害,确实各有各的‘化学反应’,咱们得细细品。您看,时节到了,万物生长有盛有衰,就像人心情好时吃嘛嘛香,心情不好就食欲不振。而那天灾人祸来侵扰,也有它们自己的脾气,有的逆来顺受,有的却硬碰硬。还有啊,那些‘留守’的灾害,有的影响大,有的却只是小打小闹。表现在外,有的看着就让人揪心,有的则还算温和。再深一层,这些灾害背后,还有宿命的较量,胜负难料。所以啊,这些征兆一出现,吉凶祸福也就跟着定了调。”

黄帝听得津津有味,继续追问:“那你说的‘善恶’之分,又该怎么理解呢?是不是就像人的情绪那样,有喜有怒,有忧有丧?”

岐伯点头如捣蒜:“对头!自然界的这些变化,也像极了人的七情六欲。有温润如春的喜悦,有狂风暴雨的愤怒,有绵绵不绝的忧虑,也有萧瑟凄凉的哀伤。还有湿润滋润的‘泽’,和干燥难耐的‘燥’。这些都是大自然的常态,咱们得像侦探一样,仔细观察,才能捕捉到它们的蛛丝马迹。”

黄帝笑着点头:“有意思,那这些情绪啊,哦不,是自然现象的高低强弱,有区别吗?”

岐伯摆摆手,笑道:“陛下,您这问题问得深刻。虽然表面上看起来,有的现象气势磅礴,有的则显得微不足道,但它们在自然界中的响应,其实是一样的。就像咱们人,无论高矮胖瘦,面对同样的挑战,都得努力去应对,不是吗?所以,人也要学会顺应自然,与天地同呼吸,共命运。”

黄帝哈哈大笑:“说得好!那再问问你,这道德教化、政策法令的变动,还有自然界的升降起伏,它们之间又是怎么相互影响的呢?”

岐伯沉吟片刻,缓缓道来:“这道德教化、政策法令,还有自然灾害的变化,它们之间啊,就像是舞台上的演员,各有各的剧本,各有各的节奏。谁也不能强加于谁,谁也不能多占一分便宜。就像春天不会突然跳到冬天去,政策也不会一夜之间大变样。它们之间的往来、大小变化,都是遵循着各自的规律,相互制约,又相互依存。就像是身体的经络,有升有降,缺一不可,共同维持着生命的平衡。”

黄帝好奇地问:“哎,岐伯啊,你说这病啊,它是怎么来的呢?有没有什么玄机?”

岐伯微微一笑,那笑容里仿佛藏着千年的智慧:“黄帝陛下,这事儿啊,得从‘气’说起。您想啊,自然界里那和谐美好的景象,就像是‘德化’,是气运行得顺畅、吉祥的象征。而咱们人类社会那些规章制度,就像是天地的‘政令’,让气有了秩序,各安其位。有时候呢,气候会来个突然变脸,那其实是自然界在自我调节,恢复平衡,咱们称之为‘变易’,是复归的标记。可要是遇到天灾人祸,那就是‘灾眚’了,是气受伤的开始,也是疾病滋长的温床。”

“再深一步说,当五行之气相互制约、平衡时,身体就和谐健康;一旦它们之间失去了平衡,相互间不能和谐共处,那就是生病的前兆了。要是这时候再被外邪趁机而入,那病情可就得加重几分了。”

黄帝一听,连连点头:“妙哉!你这番话,简直就是精辟到闪光的理论,是大圣人的智慧结晶啊!它像一盏明灯,照亮了大道,让我们能一直探索到无穷无尽,深入到宇宙的每一个角落。我听说啊,真正懂得天道的人,他说的话必然能在人间找到对应;善于谈论历史的人,他的见解在今天也能得到验证;而精通气理的人,他的智慧会在万物之中彰显无遗;那些能顺应天地变化的人,简直就是与天地同呼吸、共命运;而那些深谙变化之道的人,更是能够洞察神明的奥秘。这样的高论,除了你岐伯,还有谁能说得如此透彻呢?”

岐伯谦虚地摆摆手:“哪里哪里,陛下过誉了。”

黄帝想了想,接着说:“这样吧,这么宝贵的学问,得好好保存起来。咱们挑个黄道吉日,把这些话刻在玉简上,藏进最神圣的地方,每天清晨我都来读一读,就叫它《气交变》吧。而且啊,每次阅读前,我都要斋戒沐浴,以示对这份知识的敬畏。传授给后人时,也得慎之又慎,不能让这智慧的火种轻易熄灭。”

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