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第104部分（第2页）

第176章　五气朝元

“这几本古老道书，小友可以看一看，相信会让你有所长进，我们练拳，只要是内家拳都与佛道有关，吸取了其中智慧”

“形意拳背靠史前五台山，传闻那里是史前武人的归宿，像年老失踪的内家拳宗师李洛能、李书文等人，他们的葬地就在五台山，与象冢是一个道理，象形术也是五台山流传出来的，八卦起源道教，通背拳源于道家奇人司徒玄空。”

说完之后，卫尊教了一个法子：“你眯住眼，似看非看，用心不用眼，去感受这具古尸！”

张武照着做，眼光脱离现实，心灵飘了，迷迷糊糊含住光线，当下惊了自己。

躺在床上古尸竟变得如同仙佛一般，有复活的迹象，甚至在轻微的呼吸，脑子死了，但肉身还有活力，其脑后若隐若显生出一圈光晕，这是心灵感应出来的玩意，五种颜色，就像菩萨降临凡间，脑后有光圈轮转，印照大千世界。

“五气朝元？”

“小友有眼力，这人是史前真正的神话人物，上古剑仙！而且是自杀而亡，他的颈脖处只有一道小口子，以这样的伤势，就算我们这等拳术半高不就者都不会死，再看他的伤口，像不像自尽，自己拿剑抹了脖子。”

“史前典籍没有具体记载么？”张武感觉床上的人很亲切，来了兴趣。

“没有，我们也很想知道，史前文明何其伟大，如果能揭开其历史真相，晓得各种秘闻，挖遍天下，将掩埋在地底的史前遗迹全部收入囊中，我卫家，或许能开创全新的纪元！”

换老还童，不只是身体，心灵也变得野心勃勃，卫尊了不得，气魄大得很，竟想翻了太渊大帝定下的制度！

张武无语……

“前辈，成仙是三花聚顶，五气朝元算什么境界？”

“按照道家的说法，打通中脉之后，身体的五气归集到脑海，从而去除人间烦恼，练到无忧无虑的神灵境界，达成圆满究竟。道书里有，你可以仔细揣摩”说完之后，卫尊守在门外，安然打坐。

张武则向古尸叩首，十分心诚，这是对上古先贤的尊重。

诚惶诚恐拿起道术，仔细研读。

所谓五气朝元，就是心肝脾肺肾，也是人体内的五行，金木水火土，更是礼仁信义智。

以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，是为五气朝元。

凡俗之人，五脏之气散居五行所属之位，未能形成统一的聚合能量，人就没法超脱。

总之就是收摄身心，心不外驰，情不逐物，不逐六尘，八风不动，管住了身心，人就是“神灵！”

道理很简单，张武两个小时就把几本道术看完，这才明白，卫尊教他的眯眼之法，似看非看，其实是一种采集日月精华的法子。

迷迷糊糊含住日光，天人交感，收其能量。

人不可缺光，不然有种种不适，把这光收回来，能够调和生理，修炼精神，这是古老道门练神气的法子，云盘老祖传的八易寒暑拳法有这层道理，但张武却没有悟出来。

此刻看了道书才明悟，采日月精华是弱的，什么时候能把天地水火、雷山风泽当阳光一样采集，人就真的成了神仙，无所不知。

观沧海晓日月，看风雷明天下，那才是真正的拳术有成！

看过了道书，张武的拳术又有长进，但禅病却越重了，功力只留一层，值得欣慰的是修养高了。

会了青城山的法门，有神异，起身再看古尸，更觉亲切，其脖间的剑痕迷了张武，脑海中有奇妙景象，时光回溯，不由叫出一声：“师傅！”

跟着眼眶泛红，控制不住自己的情绪，有大喜大悲之相，两手结太极阴阳印，举至眉际，左手放于心窝，右手下行，徐徐下蹲，全身伏如灵龟状，行九礼。

如此动静，早已惊了门外的卫尊，呆呆盯着他，然后看看古尸。

“你叫他师傅？”两眼睁大，有些不敢相信。

曾给张武算过命，但功力却不够，或者说心灵感应不够强大，无法与尚天歌和天子相比，看不穿他的过去，只能看这一世的跟脚，再往前就是一片混沌。

等张武叩拜完后，卫尊赶紧上前：“小友，你是不是记起了什么？”

“记起？哪来的说法？”张武犯迷糊，对自己的叩拜行为毫无所觉，丝毫记忆都没有。

“你刚才行拜神大礼，叫古尸为师傅！”

“没有啊，我只记得悟了拳术，明白你教我的是采集日月精华之法门。”

“真记不得？”

“真没记得！”

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