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第35部分（第1页）

什么在这种情况下有些东西还能滋生繁殖，而且这里的一切彷佛都与他为敌一样。

他觉得这大概就是他年轻时在教堂听到的地狱的情况吧。扎卡赖亚斯曾经受过应付

可能的被俘情况的训练。他曾在飞行员求生学校上过生存、回避、反抗和逃跑方面

的课程。如果你以飞行为生，就必须学会这些技能。这是军队中有意设置但却最令

人讨厌的课程，因为在这期间，那些娇生惯养的空军和海军军官要忍受难以想像的

折磨训练，经常受到那些陆战队训练教官的呵斥和责骂。如果是在其他情况下，这

些事情会诉诸军事法庭，也许会往利文沃思或次茅斯坐上很长一段时间的监狱。扎

卡赖亚斯的经历与大多数军官一样，是他从不愿向人提起的。但是他目前的处境可

不是出自他个人的意愿。他正在复习在求生学校所经历的一切。

老早以前，他也曾考虑过被俘的事情。当你听到那可怕的、绝望的无线电紧急

信号，看到那些降落伞时，你不可避免地要想到这些事情，并力图组织救援行动战

斗空中巡弋，希望那种大型的绿巨人直升机会突然从寮国的基地飞来，或者一架海

军的营救飞机突然从海上飞来。扎卡赖亚斯曾经看到过这种情形，但多数是失败的。

他听到过飞行人员在被俘前发出的那种惊恐的、悲惨的和没有气概的叫声：

“快救我出去！”一位少校就这样绝望地喊叫过，但接着无线电中会传来另一个声

音，说了一些谁也听不懂的话，但是他们毕竟理解了其中的意思，他们心中充满痛

苦和极大的愤怒。直升机和海军的同伴尽了最大的努力，尽管扎卡赖亚斯是一个摩

门教徒，一生中滴酒不沾，他还是为那些直升机的机组人员买了足够的酒，对他们

的勇敢表示感谢和尊重。结果那票陆战队的人员都醉了，这是战士在彼此间表示敬

意的方法。

但是，他也像军队中所有其他人一样，从未真正想到自己也会被俘。死亡，他

倒是想过这种可能性。扎卡赖亚斯曾有过“野鼬之王”的美誉。他曾经协助创建了

这门专业兵科。他用自己的智慧和高超的飞行技术创造了自己的理论并在实战中加

以运用，他曾经驾驶自己的Ｆ－一０五闯入最密集的防空网，向世界上最危险的武

器挑战，并用自己的技术和智慧和它们较量，以战术对战术，技术对技术，嘲弄敌

人，蔑视敌人，引诱敌人和他进行一场空前且最激动人心的比赛，一场以他和他驾

驶的双座战斗轰炸机为一方，以俄国制造的雷达和飞弹为另一方，在三度空间用超

过或低于一个马赫数的速度所进行的象棋比赛。像獾和眼镜蛇一样，他们因私人的

世仇，每日为争个输赢高低而争斗不休。扎卡赖亚斯凭藉自信和技术认为自己一定

会赢，或者做最坏的打算，以一股黄烟结束自己，那也是一个飞行员正当的归宿：

立即的、戏剧性的、天上白云般。

扎卡赖亚斯从未认为自己是一个特别勇敢的人。他有自己的信仰，如果他一定

要死在空中，他将有希望面对面地看到上帝，谦卑地站在那，并为自己的一生感到

自豪。因为扎卡赖亚斯是一个正直的，几乎从来没有偏离过道德的规。对自己的士

兵来说，他是一位忠实的朋友，一个关心下属的好长官，作为一个正直的有家室的

人，他有着身体健壮、聪明自信的子女。更重要的是，他是自己教会的一位长老，

他把自己薪资的十分之一奉献给教会，因为他在耶稣基督的末日圣徒教会的地位要

求这样做。由于这些原因，他从未畏惧过死。他充满信心看待死后的一切。生活才

是不确定的东西。而他的现实生活是其中最不确定的部分。

尽管他有坚强的信念，但信念本身也有局限，那是包含着信念的身体强加给它

生活要懂点博弈学 作 者: 王宇  三楚雄风　--汉王陈友谅  羽翼华夏  民国演义  丛林战争  我的苦难我的大学  系晴丝:菊吟  恐惧无爱:中国另类孩子教育报告  无痕水  江泽民  浙商  演讲论辩技巧  一个人的朝圣  草包英雄  揭秘地产大腕们的发家史  东北黑旋风  亮剑精神  天真做人,世故做事  奸的好人2+财色战场(完整版)  羊皮卷智慧全书