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萧煜他们从机场出来上了前往萨城的大巴车。
萧煜他们的这次聚会并没有人来接,那个炼气后期巅峰的老人,虽然在藏地住了近百年,但是他一直隐居,并没有多大的势力,没有多少的人脉。他认识的也就是珠峰山脚下。一些住在不远处的藏民。
藏民虽然只信佛教,但老人近百年的时间住在那里,那些的藏民已经把他当成一个不出世的活佛转世。
虽然那个老人也能找当地的藏民来接人,但是生活在那些山中的藏民,那里会有车呢?所以这些人都是自个去老人那里。
不过,这些人都不是普通人,可以说国内修行界最为强大的一批人,所以即便自己去对他们也造不成丝毫的影响。
经过近两个小时的行程,两人终于到了撒城。
萧煜他们下了车之后。并没有急着住进酒店,而是站在路边看着这个具有一千三百年历史的古城。
两人站在街头,看着远处的布达宫,显得非常的肃穆和大气,虽然从这里看去距离布达宫并不近,但是依旧能够看到台阶上那些一步一跪朝圣的藏民。
在藏地,佛教不布达宫可以说是藏民的精神支柱,佛在藏民的心中是神圣不可侵犯的,形成这些的主要原因是,藏地苦寒,很早以前,只有佛教来帮助他们,救助他们,因此,密 宗佛教在这些藏民眼中就如同图腾一般,受所有藏民的拥戴。
“走吧!找个酒店洗漱一下,一会咱们去逛逛萨城,逛逛布达宫,否则下次说不定什么时候才会来藏地!”萧煜他们看了一会这个布达宫后,对着旁边的戴雨欣说道。
“呃。。。。。。好的,师父!”听到萧煜的话后,戴雨欣才从痴迷中缓了过来,应了一声。
这藏地的空气清新,环境优美,丝毫没有污染的天空十分的纯净,尤其这布达宫犹如有着无穷的魔力一般,让她感觉到雄威壮观的同时,还深深的吸引着她的精神,让她痴迷进去,灵魂仿佛也得到了升华。
萧煜和戴雨欣两人向着旁边的酒店走去,明天才是聚会的日子,所以萧煜他们也不急着走,而且来一躺藏地不容易,不好好逛逛就回去,实在是有些可惜,何况藏地是密 宗佛教的地盘,当年的时候,钟馗也几乎不怎么来这里,所以钟馗的记忆中并没有关于藏地的一些记忆。
萧煜的记忆中,只知道,藏地有不少厉害的密宗高手,而且密宗的活佛可以转世,使得他们的实力十分的强横,只是这些活佛不喜争斗,所以无论是藏民和外边的人,都知道活佛有着大智慧,却不知道他们也有着强横的实力。
只是这种实力,他们并没有显露出来过,因此,即便是现在修行界的人也不知道这些人还隐藏着如此的高手。
虽然藏地的活佛厉害,但是他们却从不和华夏修行界搀和,甚至这些活佛很少走出他们所在的寺庙。
对于活佛转世,钟馗的记忆中有着一些记载。
活佛转世一说,其实就是当年那些佛教大能圆寂后,他们的真灵碎片重新寻找能和这真灵碎片契合的过程。
而那些佛教大能,毕竟只是待在凡人界,所以即便厉害也有限,所以他们的真灵碎片并不完整,甚至只剩下一些他们对佛的理解,不过即使这一点真灵碎片,也能让刚出生的小孩子拥有灵智,而随着年纪变大,真灵碎片和小孩融合的越来越密切,从而融合上一代活佛对佛的理解成为新的活佛。
本来要是奇门修士的真灵融合进小孩的脑海,恐怕就会把小孩冲击成傻子,但是那些活佛不同,他们修的是愿力,而且佛性平和醇厚,所以这样的事情才能在密宗佛教中产生,而别人却不能达成这样的效果。
半个小时左右,萧煜他们都在各自的房间洗漱完毕后,来到了大厅之中。
两人出了酒店,并没有打车,而是步行向着布达宫走去。
街道两边虽然也有不少的现代化的建筑,但是这些建筑都带有浓浓的藏域风情,使得萧煜和戴雨欣犹如身在异国他乡。
当萧煜和戴雨欣来到布达宫的时候,犹如来到了仙境之中,红顶白身,周边青山绿水,让这布达宫犹如仙阙一般。
这布达宫非常的雄威壮观,是一座规模宏大的宫堡式建筑群。建于公元七世纪中叶,布达拉宫缘何而建,一说是因发展需要,松赞干布为巩固政权,将统治中心从山南泽当一带迁至布达拉宫,又为了防守外来侵略,于是在拉萨红山上建造了红山宫——布达拉宫最早的称谓;另一说是松赞干布为迎娶大唐文成公主,兴建了此宫'1';还有一种说法是文成公主推算后建议法王修建布达拉宫。17世纪重建后,布达拉宫成为历代**喇嘛的冬宫居所,也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格,依山而建,气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝,堪称是一座艺术的殿堂
萧煜虽然在电视里看到过布达宫,但是远没有在现实中见到后,给人的那种雄伟壮观的感觉。
萧煜和戴雨欣拾级缓慢而上,两人不时的看着台阶上一步一跪朝圣的藏民,从他们的眼中萧煜看到了那种发自内心的敬畏。
可以说,布达宫是整个臧民心目中的圣地,是一个不可亵渎的存在,不但是布达宫,基本藏地所有的寺庙,尤其是有活佛存在的寺庙更是如此。
布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡,交相映辉,红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏地的特点。
萧煜走在布达宫内,无数的游人和藏民穿梭其中,只是游人抬头走路,不时的欣赏着周围的唐卡和经幢,而藏民则一个个低着头,神态恭敬的走在寺庙当中,每看到一个路过的喇嘛,他们都会弯腰行礼。
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