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斛真不少!)好一个太平盛世的写照!
过了石桥,他们站在高高的九级台阶前,左右两边的两根图腾柱突立眼前,大约有五丈来高,合抱粗细,拔地而起,顶天立地。柱子的顶端,端坐着一只羊,左边一头公羊,右边一头母羊。星光辉洒在羊身上,公羊的弯角闪着寒光,母羊的头顶披着半拉子的白发。
苟丫道:“娥皇之‘娥’从‘我’,与‘羲’字中‘羊、我’的‘我’应该是相同的,‘羲’指的伏羲,他因为最早用羊角图腾柱立杆测影,而被称为‘伏羲’大帝。伏羲进行日影测绘时,首先以图腾柱作为杆子,称‘巧倕’;太阳照在杆子上,图腾柱的投影即晷影,称‘羲均’;阳光通过图腾柱到地面的投影空间,称‘羲和’, 巧倕、羲均、羲和,是测日影时的三个部分,《山海经》形象地称为‘三身之国’,即为数字三。‘四鸟’,指的是东南西北四个方位。所以,我以为,大王大约是想借了三、四,将我们引导到《山海经&;#8226;大荒南经》上来,让我们留意了三、四的真正含义呢!”
“羊角图腾柱,这不就是天帝伏羲用来测量日影的两条柱子么?你论证说它跟三、四有联系,‘三身’、‘四鸟’的说法,听上去似乎有些道理,但是它又怎样与勾股定理联系起来呢?”四王子不解的问道。苟丫回道:“羊角图腾柱(杆子)直竖于天地,乃是‘勾’也;日光通过羊角图腾柱(杆子),投影于地,乃是‘股’也,并且与地面形成直角;图腾柱顶端的公羊的角(或母羊的头),与地面投影的羊角(或羊头)相连的斜边,乃是‘弦’也,这不正是勾股定理么?”
“那么,又如何理解‘鼠’呢?”四王子问道。
“这个…”苟丫回道:“通过羊角图腾柱测量日影,古人创立了日晷计时法,早期的日晷计时,是在柱(杆)周围画一些线条用来表示时间,根据柱(杆)影在线条之间的位置,来读取时间。所以,我们以日为单元,把一个昼夜均分为十二个时段,将它们分别用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等名称来称呼,‘子’开了头,当然就与‘鼠’联系上了。”
“啊,你的论调怎么与我与国公开玩笑的说法相同!”四王子笑道。
苟丫问清楚了情况,又道:“风子的玩笑说法其实并没有错,天下的时间本来就是老鼠打头,或者说老鼠才是天下真正的元首,换句话说天下的元首就是老鼠,鼠头鼠脑是铸就的事实;就是国舅,说尧舜是老鼠,他也是歪打正着呢,《山海经&;#8226;大荒南经》中所说的‘帝俊’,其实就是帝舜,他在‘姚’(地点)即所谓的瑶台上,学着先辈伏羲,立了羊角图腾柱(杆子),测试日影;所以后世将‘舜’理解为测影用的图腾柱,也是图腾的神名;而‘姚’还是舜的姓呢!不但如此,十二时辰与十二律相对应,比如子时与黄钟相对应。黄钟的音阶乃是‘宫’,长度为九寸(注:比拟音名C),是最长的音律,乐书云:居中总四方宫弦最大,用八十一丝,声重而尊。宫属土……”
四王子耳听苟丫介绍,眼睛紧紧的盯住羊角图腾柱,从下往上看了好一阵,但见两根柱子通身刻有许多图案,其中最显眼的都是一朵朵花儿,道:“哦,这就是所谓的花柱吧?”
三王子凑上前看了看,道:“像是玫瑰!”
苟丫道:“是的,华山玫瑰!”
四王子笑道:“我明白了,我族称为华族,来源于我族祖上爱花,花与华通用,所以也可称花族;以此而论,华山乃花山也!”
苟丫和三王子都觉得有理。
四王子抬头看见柱顶的两只羊,平时在别的地方,他们见到的图腾柱,顶端坐的都是龙、凤,或者别的什么通天神兽,大都是猛烈威严、凶煞恶煞的模样。四王子并不喜欢它们。他现在感到自己更喜欢这里的一公一母两头温顺的羊,于是笑道:“此二柱原来还是一阴一阳。”
“对呀,阴阳柱!”接着,三人又议论起老子的阴阳学说来,从八卦一直侃到夜晚的月亮,还从月亮谈论到了三王子先前提出的二十八宿。
对此,苟丫最有见解,她的声音在夜空中连续响起:“二十八宿,它源于月亮运行——月亮在恒星月间回到同一位置,是为一个周期,其长度为二十七天多一点,所以在夏、商时,又称为二十七宿。宿者,含有留宿和旅居之意,也可视为驿站,是说月亮每晚的休息之所。不但月亮,太阳,以及金、木、水、火、土五大行星,它们在天空中的休息之所,其实都在二十八宿之处。当然,二十八宿又构成苍龙、*、朱雀、玄龟四大星象……”
三人一边谈论,一边迈步向前,从四方平台登上九级石阶,踏上圆型星台。台阶上下,寓意天地,乃是天圆地方之含意。他们看见圆型高台上的二十八宿星座,还有中间布置的北斗七星,原来都是用大大小小的奇异石头和石条所嵌,所以才能够在星光下反射出诱人的光亮来。苟扬找到朱雀身上的柳、张、星,道:“这三星,它的分野对应天下,与十二次的鹑火对应,正是与大周相应的星宿也!”
四王子心有所动,道:“社诗《小星》的内容,正是心宿和柳宿的写照啊。心宿三星,又称‘三心’;柳宿五星,亦称‘五噣’,所以才有‘小小星星闪微光,三三五五在东方’呀,大王大哥会不会是说的心宿与柳宿?因为,三月黄昏,心宿三星见于东南方,柳宿五星于正月初黄昏见于东方,三星五噣,四时更见。三、四、五不是全齐了么?”
“果然是天文呢!”三王子道。
“我们看看这里的星座是如何标识的?”苟丫引导的道。
三人寻至东方苍龙处,蹲下去看了看,但见一条巨龙在地面闪闪发光。
上面还标有七组星星的名称和具体位置。
……
果然,箕星出现在东方苍龙的龙尾巴处。
“我没错吧!”苟丫心中一块石头落地,舒了口气道。
“这是怎么会事呢?”四王子又背读了一遍社诗《大东》中的“维南有箕”,不明白里面的“南”说的是什么意思,本来应该是“东”呀,箕星在东方,在东方苍龙的尾巴上,由三颗星组成。而天象中的南方不是龙,应该是“朱雀”!
他们来到南方的雀儿图前,看见一只闪闪发光的朱雀。
……
在雀儿的身上,能够找到的是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸七组星,却找不到“箕星”的影子。
“我敢保证,玄龟和*身上也没有箕星!”苟丫道。
“难道是孔老先生编辑《诗》的时候,没有严格把好《大东》的关,让错误混进来了!”
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