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经过了上几节的讲述,特别是北静王水溶称赞贾宝玉的那句“雏凤清于老凤声”,就是作者对写了他身世的张云章的那句诗句“凤毛灵运出池新”的回应和唱和,这一锤定音地、确凿无疑地证明了,曹雪芹就是《红楼梦》的作者、曹雪芹就是贾宝玉的原型。而贾宝玉家(曹雪芹家)就是住在江宁织造的官衙兼康熙在南京的行宫江宁织造署里的。
经过本卷第四节“荣国府在哪里?(下)”的讲述,现在我们又知道,《红楼梦》里所写的“都中”、“都”、“神京”、“京”、“长安都中”等词,都是六朝古都金陵的代称,贾宝玉家就是在在六朝古都金陵(南京)城里的。
因为我知道,贾宝玉就是曹雪芹,贾宝玉家就是曹雪芹家,而曹雪芹家是住在南京的江宁织造署里的,江宁织造署里的西花园行宫就是大观园的原型(以上四点本卷已详述)。我一直认定荣国府就是在南京。
后来看了周汝昌先生的《红楼梦新证》,才知道《红楼梦》里还有非常多的文字表明荣国府不是在南京。
一,如果说,荣国府(贾宝玉家)就是在南京,那么荣国府(贾宝玉家)里为什么会有北方才有的“炕”?
笔者摘录了其中一部分,如下:
【《红楼梦》第三回,
正房炕上横设一张炕桌,桌上磊着书籍茶具,靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首,亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了,便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上,也搭着半旧的弹墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕,他方挨王夫人坐了。
【《红楼梦》第六回,
说着一齐下了炕,打扫打扫衣服,又教了板儿几句话,随着周瑞家的,逶迤往贾琏的住处来。】
【《红楼梦》第六回,
平儿站在炕沿边,打量了刘姥姥两眼,只得问个好让坐。
半日鸦雀不闻之后,忽见二人抬了一张炕桌来,放在这边炕上,桌上碗盘森列,仍是满满的鱼肉在内,不过略动了几样。
……
只见门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘,南窗下是炕,炕上大红毡条,靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕,铺着金心绿闪缎大坐褥,旁边有雕漆痰盒。】
【《红楼梦》第七回,
周瑞家的不敢惊动,遂进里间来。只见薛宝钗穿着家常衣服,头上只散挽著纂儿,坐在炕边里,伏在小炕桌上同丫鬟莺儿正描花样子呢。】
【“炕”词条,[详细释义,来自聚典平台-《汉语大词典(第一版)》],
1.北方人用土坯或砖砌成的睡觉用的长方台,上面铺席,下面有孔道,跟烟囱相通,可以烧火取暖。
2.烤:白薯还在炉子边上~着呢。把湿褥子在热炕头上~一~。】
二,如果说荣国府就是在南京里,那为什么薛蟠母子一家从金陵去荣国府要说成是“进京”?
当然现在可以把这点理解为是因为《红楼梦》用“京”来代指古都南京城(金陵、应天府)。
【《红楼梦》第三回,
次日起来,省过贾母,因往王夫人处来,正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看,又有王夫人之兄嫂处遣了两个媳妇来说话的。黛玉虽不知原委,探春等却都晓得是议论金陵城中所居的薛家姨母之子姨表兄薛蟠,倚财仗势,打死人命,现在应天府案下审理。如今母舅王子腾得了信息,故遣他家内的人来告诉这边,意欲唤取进京之意。】
三,如果说荣国府就是在南京里,为什么薛蟠母子去荣国府要打点下行装细软,以及馈送亲友各色土物人情等类?
【《红楼梦》第四回,
且说那买了英莲打死冯渊的薛公子,亦系金陵人氏……薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地,正思一游,便趁此机会,一为送妹待选,二为望亲,三因亲自入部销算旧帐,再计新支,——实则为游览上国风光之意。因此早已打点下行装细软,以及馈送亲友各色土物人情等类】
四,如果说荣国府就是在南京里,为什么就在南京的薛蟠母子要过了几日,才去到荣国府?
【《红楼梦》第四回,
过了几日,忽家人传报:“姨太太带了哥儿姐儿,合家进京,正在门外下车。”喜的王夫人忙带了女媳人等,接出大厅,将薛姨妈等接了进去。姊妹们暮年相会,自不必说悲喜交集,泣笑叙阔一番】
五,如果说荣国府就是在南京里,为什么薛姨妈和王夫人两姐妹不能经常见面?要“暮年”才能相会?
【《红楼梦》第四回,
过了几日,忽家人传报:“姨太太带了哥儿姐儿,合家进京,正在门外下车。”喜的王夫人忙带了女媳人等,接出大厅,将薛姨妈等接了进去。姊妹们暮年相会,自不必说悲喜交集,泣笑叙阔一番】
六,如果说荣国府就是在南京里,为什么王熙凤还要“哭向金陵(南京城)”?
【《红楼梦》第五回,
后面便是一片冰山,上面有一只雌凤。其判曰:
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。】
七,如果荣国府就在南京,那贾蔷就在南京城里,为什么贾蔷会说,“老爷正在厅上看南京的东西”?
【《红楼梦》第十二回,
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