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第5部分（第1页）

。但梦中不著姓耳。必可信。已而果然。时大观戊子也。亦苏粹中说。

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夷坚甲志卷六　胡子文

苏州常熟县福山东岳行宫。庙貌甚严。士人胡子文乘醉入庙。望善恶二判官相对。戏掣其恶者笔。同行者以为不可。乃还之。归至舟次。俄一使来曰。被判官命收君。子文已醒。忆醉时事甚惧。沿道默诵金刚经。既至庙。两人相向坐。西向者怒甚。叱曰。汝为士人。当识去就。何得侮我。对曰。为狂药所迷。了不自觉。愿丐微命以归。不应。子文但密诵经至第三分。二人皆起。又二章。则举手加额。东向者解之。曰。此子一时酒失。原其情似可恕。怒者曰。正以同官太宽。使人敢尔。子文扣头曰。某能诵金刚经。若蒙赐之更生。当日诵七卷以报。怒者曰。若尔亦宜小惩。以所执笔点其背。曰去。觉遍身如冰。遂寤。所点处生一疽。痛不可忍。百日方愈。自是日持经七遍。虽剧冗不敢辍。叶平甫说。

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夷坚甲志卷六　宗演去猴妖

福州永福县能仁寺护山林神。乃生缚猕猴。以泥裹塑。谓之猴王。岁月滋久。遂为居民妖祟。寺当福泉南剑兴化四郡界。村俗怖闻其名。遭之者初作大寒热。渐病狂不食。缘篱升木。自投于地。往往致死。小儿被害尤甚。于是祠者益众。祭血未尝一日干也。祭之不痊。则召巫觋乘夜至寺前。鸣锣吹角。目曰取摄。寺众闻之。亦撞钟击鼓与相应。言助神战。邪习日甚。莫之或改。长老宗演闻而叹曰。汝可谓至苦。其杀汝者既受报。而汝横淫及平人。积业转深。何时可脱。为诵梵语大悲咒资度之。是夜独坐。见妇人人身猴足。血污左腋。下旁一小猴。腰闲铁索絷两手。抱？女再拜于前。曰。弟子猴王也。久抱沉冤之痛。今赖法力。得解脱生天。故来致谢。复乞解小猴索。演从之。且说偈曰。猴王久受幽沉苦。法力冥资得上天。须信自心元是佛。灵光洞耀没中边。听偈已。又拜而稳。明日启其堂。施锁三重。盖顷年曾为巫者射中左腋。以是常深闭。猴负小女如所睹。乃碎之。并部从三十余躯。亦皆乌鸢枭鸱之类所为也。投之溪流。其怪遂绝。

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夷坚甲志卷六　福州两院灯

福州左右司理院。每岁上元。必空狱设醮。因大张灯。以华靡相角。为一郡最盛处。旧皆取办僧寺。绍兴庚午。侍郎张公渊道作守。命毋扰僧徒。狱吏计无所出。耻不及曩岁。相率强为之。前一夕。左司理陈爟。梦朱衣吏著平上帻揖庭下。曰。设醮钱已符右院关取。明旦。有负万钱持书至。取而视。乃闽清令以助右院者。方送还次。群吏曰。今夕醮事。正苦乏使。留之何害。陈亦悟昨梦。乃自答令书。而取其金。醮筵之外。其费无余。是虽出于一时之误。然冥冥之中。盖先定矣。爟说。

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夷坚甲志卷六　绛县老人

周公才、字子美。温州人。政和初。为绛州绛县尉。沿檄晋州。过姑射山。进谒真人祠。方下山。一人草衣丫髻坐道左。睨周曰。尊官大好。然须过六十方快。周时年三十余。又与绛守同姓。守为经营荐书数章。自意后任当改秩。闻其言颇怒。而言不已。益忿忿。取剑欲击之。忽腾上树杪。复跃下入木根穴中。周举剑击树。其人呼曰。我乃青羊也。与公诚言。何相苦如此。周舍去。会日将暮。即止山下邸中。有道人先在。以一鹤及仆铁鬼自随。揖周曰。天气差寒。能饮一杯乎。酒至冷不可饮。道人画案作火字。置杯其上。俄项即热。饮毕。含余沥噀壁闲。复噀周面。曰。为君祓除不祥。君今日必见异物。具以前事告。曰。是矣是矣。然亦不足怪。君知之乎。此正昔所遇吕洞宾老树精辈也。又取鲤鲊共食。时落日斜。照柈上鲊。皆作五色。笑曰。略见张华手段。迨夜各就寝。拂旦行。道人已起。曰。欲与君款语。而行李甚遽。柰何。是日入邑境。薄晚不值驿舍。就民家假室。铁鬼忽至。曰。先生以昨日不成款。今当相就。令我先携酒果来。周曰。先生安在。曰。至矣。周出迎。遥望道人跨鹤。去地数尺而行。既至。民帅妻子以下罗拜。道人亦慰接之。曰。尔家皆无恙否。民跪白曰。县尉至。方患无伴。而先生偶来。某家有麦面。适又得驴肉。欲作不托为供何如。道人颔之。民揖坐东向。而周为客。食罢。步至墙下共饮。周连引满颇醉。不觉坐睡。及醒。但铁鬼在傍。曰。先生不能待。已去矣。献一桃甚大。曰。先生令君食此。当终身无病。后八十年相。会于罗浮山。周逊谢。且赠钱二百。大笑曰。我何所用。长揖而别。指顾闲已不见。民曰。是古绛县老人也。今为地仙。时一游人闲。识之者皆过百岁。某自少获见之。今亦八十矣。周始悔恨。果连蹇二十余年。甫得京秩。后监进奏院。绍兴十六年。以正旦朝谒感疾。召乡人林亮功饭。具言平生所履。乃及此事。又三日而亡。寿止六十八。所谓罗浮再会之语不可晓云。林君说。

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夷坚甲志卷六　黄子方

黄琮、字子方。莆田人。宣和初。为福州闽清令。平日多蔬食。但日市肉四两供母。为人方严。不畏强御。时方兴道藏。郡守黄冕仲尚书裳使十二县持疏敛之民。琮独不应命。既闻他县皆数百万。乃自诣郡。以己俸四月输之。冕仲虽不平。然以直在彼。莫敢诘。内臣为廉访使者。数干以私。皆拒不答。常切齿思报。会奏事京师。每见朝士必以溢恶之言诋琮。尝入侍徽庙。问汝在闽时。知属县有贤令否。其人出不意。错愕失对。唯忆琮一人姓名。极口称赞之。即日有旨改京官通判漳州。使者既出。始大愧悔。乃知吉人之报。转祸为福如此。刘图南说。

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夷坚甲志卷六　张谦中篆

张有、字谦中。吴兴道士也。以篆名天下。为人退静好古。非古文所有字。辄阙不书。宣和中。年已七十余。中书侍郎林彦振摅丧其母魏国夫人。归葬于湖。将刻埋铭。请篆额。书魏字为魏下山。彦振以为不类今字。命去之。不从。彦振虽不乐。然度能书者无出其右。则召所亲委曲镌说之。且许厚谢。张不可。曰。世俗魏字。我法所无。林公不肯用。宜以见还。决不易也。彦振知不可强。遂止。自是人益贤之。余伯舅沈祖仁。为归安丞。与张善。惮其人不敢求字。一日被酒。亟造门索绢一端。作大字数十。尤高古可爱。至今宝藏之。有所著复古编。行于世。

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