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第190部分（第1页）

与之相比，能够瞬间跨越千里的【随意门】，却已经完全是属于中世纪欧洲平民理解范围之外的“神迹”了——幸好之前已经有“天使”降临过一次，让他们这帮土包子们前所未有地脑洞大开了一回，对各种不可思议的异状多少有了些适应力。否则这会儿估计都要有人被刺激得精神不正常了。

而教会在这个时代的动员能力，也着实是令人惊叹。随着克雷芒六世教皇的一声令下，那些还没死于瘟疫的教士们立即开始分头行动、层层转达、分片包干……只用了一天时间，就在阿维尼翁这座已经十室九空的城市里，动员了三千名愿意去意大利收拾尸体的志愿者出来。接着，教廷看着这点人似乎不太够，又派遣教士拿着教皇的谕旨，到附近乡下走街串巷，寻找那些幸存者，最后居然凑齐了四千人的队伍！

看着这样万众一心、团结协作的场面，王秋他们这些宗教观念淡薄的现代东方人，才隐约有些明白了，中世纪欧洲的所谓“神权至上”，究竟是怎样的一个意思——就跟二十世纪五六十年代的党组织一样，基督教已经彻底渗透到中世纪欧洲社会生活的每一个角落，支配着中世纪欧洲每一个人的思想和行为。上帝是一切思维和行为的出发点，教皇作为上帝在人世间的代表，其权威亦可想而知。任何人的家庭、职业和公众生活全都受教会的约束，而人们也早已习惯了接受这样的约束，视之为理所当然。虽然在文艺复兴的前期，由于教会的各种**丑闻频发，这种令人窒息的控制已经有所松动，但距离它的最终瓦解还非常遥远。

而且，中世纪欧洲还有一个特点，就是等级社会，每个人因其出身或职业被分成不同的等级，都从属于某个明确的上级成员，理应听从指挥和领导，而没有真正意义上的自由。严格的法律规定了各个等级的权利和义务，不同等级之间的鸿沟几乎是不可逾越的，纵然在战火和瘟疫的摧残之中亦不例外。

——明确森严的等级制度、全民参与的狂热氛围、无孔不入的思想控制……粗看上去，这简直是一个为总体战而设置的绝妙动员体制。可惜在这个动员体制的上面，却不是一个职业军官构成的总参谋部，而是一票靠嘴皮子忽悠人混饭吃的神棍。每天策划的事情也不是入侵敌国或是全面抗战，而是鼓捣各种宗教游行、远行朝圣和集体祈祷，最多再加上一些公益活动，至于那种全民参与的十字军东征，则已经是上一个世纪的事情了……好吧，这个样子似乎也挺和谐的不是？至少比整天没事就打打杀杀要来得强一点儿。

总之，在这支志愿者劳工队热火朝天的奋斗之下，仅仅用了不到一个星期，遍地腐尸的那不勒斯城就得到了初步的清理，各式各样的金银器皿、呢绒毛毯、天然宝石，以及古董之类的值钱玩意儿，也被不知疲倦的志愿者们从全城各个角落搜刮出来，仿佛流水般地送到了机器猫等人的面前，丢进【自动典当机】。

遗憾的是，古代农业社会的生产力水平毕竟跟现代工业化社会无法相比，而且很多最值钱的金银细软都被逃亡的人事先带走。还有不少同样值钱的名贵马匹也都跑散到了野外，或者饿死在了马厩里……

所以，在如此这般的一番折腾之后，即使这些无薪水、无休假、无劳保、无人权的志愿者们已经很是卖力，机器猫同志最终还是仅仅获得了三亿日元的进账，让他整天抱怨说这点钱连塞牙缝都不够。

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另一方面，在经过连续几天的搜索之后，乔万娜女王、阿维尼翁教廷和圣骑士李维的手下，总算是在几个偏僻的乡村和小镇里，找到了约莫几百名侥幸活下来的那不勒斯王国居民。此外还在一座堆满死人的城堡之中，发现了一个身份显赫的领主贵族，但此刻他已是全家死绝，一个人呆坐在塔楼上宛如行尸走肉。

这家伙在去年的政变之中，还是勾结匈牙利军队驱逐女王的头号叛徒之一。但到了如今这会儿，已经被脚下这个亡灵国度搞得心灰意冷的乔万娜女王陛下，却甚至连对这个叛徒发火和处刑的怒气都没有了——她曾经认识的熟面孔，此刻似乎已经统统蒙主召唤，难得剩下一个旧相识，还是饶了他这一回吧！

然而，即使乔万娜女王赦免了他的叛乱之罪，这位曾经地位显赫、野心勃勃的大贵族也是无心恋世——他的城堡已经变成了一座坟墓，他的亲戚、臣民和朋友全都死了，甚至在这个世界上都再没有几个认识的人，连他自己都曾大病一场，好不容易才险死还生，但也是满身疤痕、容颜全毁……怕是活不了几年了。

于是，这家伙从此看破红尘、心灰意冷、大彻大悟，在看着众人安葬了自己亲人和臣下的尸首之后，就把家族秘藏的金银珠宝统统捐给“天使”们赎罪，然后干脆到阿维尼翁去找了个修道院出家了。

而面对这位政坛宿敌如此凄凉的末路，乔万娜女王也是不胜唏嘘，甚至连对复国大业都提不起劲儿了。

——众所周知，古往今来的任何一个国家，归根结底还是由人类而不是土地构成的。在漫长的人类历史上，有的民族曾经一度失去自己苦心经营的故土，但只要在颠沛流离之后找到一片新的落脚地，就能再一次重建国度。但若是一个王国失去了他的臣民，那么无论它拥有多么富饶的土地，也已经毫无意义了。

这也就是所谓“存地失人、人地皆失；存人失地、人地皆得”的道理——所以，在令观察者感到惶恐和心悸的一片寂静之中，曾经雄踞南意大利的那不勒斯王国，实际上已经是近乎于灭亡的境地了。

虽然颠覆这个国家的凶手，不是任何一股外敌或叛军，而是更加让人捉摸不透、也无从抵御的死神……但就结果而言，对于女王而言，却是比任何外敌入侵或臣民叛乱还要来得更加绝望。

——失陷在敌人手里的臣民和疆土，或许还有可能通过战争与外交的手段夺回来。可是已经被死神用大镰刀割走的灵魂，又该到哪里去挽回呢？就连天使们好像也没有这样起死回生的本事啊？

同样的道理，穿越者们在那不勒斯城的一番折腾，也是连一个奖励点都没能从主神系统刷到。

——连作为最基本载体的人类都差不多死光了，这地方还有什么历史可以改变的呢？

接下来，诸位多少还有点节操和责任心的穿越者们，原本还打算送佛送到西，继续在那不勒斯王国盘桓一阵子，好歹给矢志复国的乔万娜女王陛下多少收拢一些幸存的臣民，建立一个安全的聚居地或者避难所，最好再搭起一个那不勒斯王国临时政权的架子，总不能让她在自己的国土上像个乞丐似地孤独流浪。

但克雷芒六世教皇和阿维尼翁教廷的成员，却是在亲眼目睹了那不勒斯王国的这种毁灭惨状之后大受刺激，唯恐罗马城也已经遭到了这样的厄运，急着要去那座永恒之城一探究竟，如果还有救的话，最好能利用天使的神力，抓紧时间抢救一下，总之说什么也不能让教皇国变成死人国……因此他们坚持不肯在那不勒斯王国继续浪费时间，恨不得下一秒就要赶往以罗马为中心的教皇国。

再加上乔万娜女王自己也是不争气，被国家的惨状给弄得心灰若死，居然觉得这样只剩下死人的王国恢复不恢复也无所谓，或许就这样继续待在普罗旺斯，就近接受天使的祝福和庇佑，一直等到瘟疫彻底平息下来也不错……于是，等到大致搜刮完城里残留的财物，把附近乡村找到的寥寥无几的那不勒斯王国幸存者，通过【随意门】救回阿维尼翁城之后，乔万娜女王的此次复国之行，就虎头蛇尾地草草收场了。

临行之前，众人还在这座寂静的死亡之城里放了一把大火，让那些来不及挖坑掩埋的尸首和这座被抛弃的城市一同化为灰烬，权当是杀菌消毒——像这样被鼠疫杆菌彻底污染的聚居地，没有抵抗力的普通人住进去简直就是自杀，还不如烧了之后重建新城来得方便省事——之后便叹息着地从【随意门】离开了。

接着，在回到法国的阿维尼翁城里稍事休整之后，哆啦A梦又再一次打开改变了目的地的【随意门】，带着满心忐忑的教廷众人踏上了前往罗马的旅途……一直到在踏进【随意门】的时候，教皇还在一边画十字一边喃喃自语，祈求上帝能够宽恕教廷的**堕落，至少不要让罗马这座永恒之城也被瘟疫吞噬。

然而，克雷芒六世教皇这番过于奢侈的祈求，恐怕是注定要落空了。

都市：我是布欧  狐狸相公缠不休  网恋对象掉马后[网游]  妖孽陈二狗的人生 烽火戏诸侯  仙人替我当大厨  富贵少爷  大神太无奈  异世群雄争霸君临天下  薛仁贵征东  飞花剑密传  从末世穿越兽世，她躺赢了  [综漫] 坂田氏表演法则  憎恨我吧，魔女小姐！  把员工当人对待:海底捞你学不会  锁骨娘子  第十七：一光年  终极形态  大地震中孩子的100篇作文  这个世界，我欠了你什么  兵之枪