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第十八章 化龙吞山术（第3页）

文台呈圆形，玉石所制，篆刻有道家，阴阳家符文，具有聚气，凝神的作用。坐上去，立即感到一阵冰凉温润。

秦帝坐下，闭目凝神，观想体内一品莲台。

浩然正气的修炼不像武道修炼，需要内功心法，有的只是养气吐纳的法门。

秦家继承的是墨家学说，最辉煌的时候，族内还出现过大儒。即两百八十前那个差点带着秦家完成建国大业的先祖，六品天之骄子，秦子淮。

大周末年，朝纲败坏，民不聊生，秦子淮、魏国开国先祖魏无忌等十三路诸侯趁势崛起，逐鹿天下。

诸侯大战二十八年，魏无忌笑到了最后，推翻大周，开创了大魏王朝。其他十二路诸侯死的死，残的残，秦家也就是那时候衰败下来的。

秦子淮死后，秦家许多高级养气法门、功法秘技全部失传，如今秦帝修炼的养气法门，化龙吞山术，就是自秦子淮传下来的。

完整版的化龙吞山术，分积土，成山，起风，布雨，积水，成渊，化龙，搬山，吞山九重境界。

据说是秦子淮读《荀子.劝学》，读到“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”时有所悟，创造出来的。

而今，秦帝修炼的版本只剩下前四重，积土，成山，起风，布雨的修炼法门，练到顶也就一学士的修为。

观想好一品莲台，秦帝开始口诵《论语》，同时施展化龙吞山术独有的吐纳法门，六一吐纳法。

吸气用念一个字的时间，呼气则需用念六个字的时间。一边念诵，一边吐纳，停顿又不规律，语调听起来就显得十分怪异。

随着秦帝开始吐纳，房间内的浩然正气凝成细丝状出现，先是一条，两条，接着就是十条，百条，千条。

如丝般的浩然正气从秦帝口鼻间进入体内，被一品莲台吞食吸纳。

期间，一部分浩然正气被秦帝坐下文台吸收，符文绽放宝光，法阵触，开始聚合书房内的浩然正气。

一般情况下，秀才修炼时正气如丝，举人修炼时正气如烟，进士修炼时正气如雾，学士修炼时正气如云，大学士修炼时正气如水珠，太学士修炼时正气如水线，儒士修炼时正气如水网，中儒修炼时正气如雨，大儒修炼时正气如天上之水滚滚而来。

而在文台的聚气提炼下，如丝般的浩然正气先是进化成烟，接着成雾，最后变成一朵正气白云环绕在秦帝左右。

云雾翻滚，身在其中的秦帝有如下凡的谪仙。

与点亮智慧轮时的一心二用相比，浩然正气的修炼，需要观想，念诵，吐纳，一心三用，显然更耗心神。

以秦帝如今的神魂强度，只能修炼一刻钟。

一刻钟后，感到精神不支的秦帝停止了修炼。

“有了这文台的帮助，在修炼十天半月，我应该能达到四品秀才的境界了吧！”秦帝观想一品莲台，看着越来越白净漂亮的莲台，心中暗衬。

浩然正气的修炼，在点亮智慧轮，凝成莲台后，要做的就是提升莲台的纯净度。

纯净度分九级，从一最低的九级，到最高的一级，层层递进，直至将莲台凝炼成一级水晶莲台，才能去尝试点亮下一个轮盘。

结束修炼后，秦帝又练了一会儿书法，算了算时间，约莫到了上学的点。这才背上装有书籍的布包，出门，准备找柳乘风一起去学堂。

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