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道路千万条,安第一条……不对,耍帅才最重要……也不是,会打架,拳头硬才是真理……双拳难敌四手,还是要搞建设,结交朋友……
鹿正康陷入了沉思,其实真想都要也不难,有魔道分神法,把真灵寄托出去,投胎转世,让这些分神化身修行到一定程度再收回来就行了。
不过那也得是修行有成后的操作,当务之急,还是挑一条适合自己的路,渡过艰难的起步时期。
鹿正康思忖,若是自己安安静静待在一个地方,那就修行阵法,说不定能得个地仙功果,神修也是不错的选择,将来可以组建天庭;但要是打算四处游历,还是走斗法斗剑的路子,不论道佛魔儒抑或妖巫瘟咒,都有很强力的功法手段。
说起来,这都是幸福的烦恼。
鹿正康记忆里的这些功法,就像漫天星辰,组成一条条的坦途,无数的岔路摆在眼前,只等他踏上其中一条。
他左思右想,最后还是决定走魔道,大赤天百胜魔君的传承。根本法是《魔孽幻身印法》,拥有堕化众生、分身亿万、摩弄乾坤、点化洞天等数十种神通,集斗法、种田于一身,路子很宽,分出来的化身转修其他派别的道法也不成问题。
也不是说这个传承就多厉害,多了不起,主要是看中魔道的法门又快又方便,进境神速,就像是创业初期,做大做强,等到了修行路的顶层,谁都需要悟道,那时候修行速度慢下来,凭的就是苦熬和悟性,修什么法并不重要。
魔道修行最怕给人作嫁衣,大赤天百胜魔君算是很干净的路子了,没有同行那么脏,不会练到飞升结果飞进别人的肚子里,也不怕修到一半就断绝前路,被魔念染化成邪物。《魔孽幻身印法》最紧要的是同心印,也是鹿正康第一个要修持的印法,有了这个印法就可以制作工具人,染化山川草木,掠夺灵气,最终达到以己心代天心的境界。
把工具人搞得多多的,把敌人搞得少少的,鹿正康感觉自己可以s仙侠版尤里了。
有力量,就什么也不怕。
鹿正康要修心印,这一步要自己完成是很困难的,没有谁生来就懂得心灵沟通,修行就是从不可能里诞生可能,借假修真。类比于宇宙诞生的阶段,从无极到太极,中间的过程就是先天五太,或者可以称为“五态”。人身比之宇宙是如何渺小,修真与天地大同,要在人身里开辟一个内宇宙,也是很了不起的道路。
一般来说,想要修持心印,得有强大的精神意念,人生来就有精神,要从无形无质,炼到有形无质,也就是抵达太始阶段才可以运用出来,释放到体外,而不是只能作用于神海紫府中。
如果是炼武道的话,到先天阶段,精气神三宝合一,那就算萌生太初神念了,不过这条路太繁琐艰难,鹿正康不取,都跑到仙侠世界了,还玩武侠那一套,实在没劲,再者说,他走得也不是武道,否则若是修人仙、天人之类的功法,那也不必急忙催生神念。
除开练武,若是能有一些灵材辅助,或者炼一炉好丹药,也是可以帮鹿正康渡过困窘,可他现在浑身清洁溜溜的,裤衩子都没着落,自然也不必考虑这条路。
再有是找个修真的前辈帮忙点化,以后鹿正康找传人倒是可以用这个法子。
此外,他可以向祖师神灵借用法力,不过他初来乍到,并不认识哪路神仙。
现在,他要么把火灵将吞吃了,这东西有了简单神智,是继承自那个道人的性灵,可以用来点化;要么就去寻一个开智的妖物,譬如那只妖虎,杀来用妖灵血炼药绘符,给自己补益神念。
鹿正康默默把目光投向了一旁的船桨,举起了手里的便当……
第二天,渔人从坑里爬出来,看到东面冉冉升起的朝阳,一片绚烂的金色大海,粉蓝色的晨空可爱至极,而鹿正康正好端端站在海岸边,昨天夜里涨潮,到现在还未退去,凹坑里海水不过三丈远,险些就能被淹没。
渔人正想同鹿正康打个招呼,就看到他回过头来,一双眼睛,远远的,仿佛两盏金灯,投射出森森的毫光,渔人看着他的眼睛,浓烈的光边缘溢出七色的虹彩,一顺一逆地旋转着、像漩涡似的。渔人觉得自己的魂灵似乎都被这目光碾成了两半,飞出了肉壳,朝着鹿正康的眼睛投身过去。
渔人感觉自己是发了噩梦,动弹也不能,挣扎也不能,也不觉得痛苦,魂灵被抽进漩涡时,觉得仿佛没入了水流里,重压、微凉,不断沉沦。
他惊呼一声,猛地回过神来。
一个声音在他心底响起朋友,起床赶路了!
我能听见了?!
不能,这是我和你结了同心印,如此才能互相交谈。
鹿正康把同心印当作传呼机,没有胡乱窥伺别人,篡改记忆的想法,渔人的心里话,只要他想表达,条理逻辑分明的,就可以让鹿正康听见,当然包括一些不好意思说出口的内容。这种交流的单方面的,鹿正康是信号站,可以选择是否接听,还可以感应对方的情绪,而渔人这样被种心印的,就没有选择权。
渔人愣怔着,不知所措,后生,你是仙家?
修士罢了,哪算得上仙家,你家在哪?咱们今天能不能赶到?鹿正康大大咧咧的,收拾好昨晚制作的烟熏肉,整整五斤,够用就好。
这里是困龙滩,我家所在的渔村得往北,沿着海走十多里地。渔人很快接受了心印的存在,并且变得驯顺而平静。心印的妙用无穷,可以培育出非常合格的工具人,哪怕鹿正康没有迫害渔人的意思,但他还是在不自觉受到影响。
只能说,修行者和凡人,真的是陌路,这种位格差异引起的现象,还会越来越多的。
心情欢乐的鹿正康对着大海长笑一声,“走咯!”
。
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