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第23部分（第1页）

如此相像：

在一个部落里住着一位父亲和一位母亲，还有七个兄弟，两个女儿。除了“最小”的一个儿子与女儿外，全都成人了。

一天，六兄弟出外打猎了。他们不在时，大姑娘爱上了一只大熊（这似乎不太合情理，不过请注意，天上的“大熊星座”里有“七兄弟”。讲故事的老奶奶可能忘记了这一联系，所以只好让大闺女直接爱上了“熊”女婿而不是可以变化的人熊）。父亲对此表示很不高兴（这个结果有点像中国的玉皇大帝，他也不高兴“七仙女”下嫁“牛郎”）。父亲联合部落里的人们杀了大熊。不料失去丈夫的姑娘因为悲伤过度竟然变成了熊人，她开始攻击全部落的人。所有的人都被她吃掉了，只剩下最小的两个弟妹。这两个弟妹一直躲藏在一个小草棚里。熊人发誓要得到他们俩。“七弟”因有魔法可以不让她靠近。

兄妹俩中男孩叫Okinai，女孩叫　Sinopa　，他们天天处于恐慌之中。一天，小Sinopa　偷偷去河里（银河的意象）打水竟然与打猎归来的六个哥哥邂逅。哥哥们向妹妹保证说，他们有一个可靠的方法可以逃离姐姐的魔掌。他们拣了许多刺梨（实际上我怀疑是中国话中的“蒺藜”）让Sinopa拿回家撒在棚子的周围只留一条很窄的出路。夜晚，两个小孩子就按照这个指示逃离了小棚子与哥哥们成功相会。

熊人闻听他们逃跑了就拼命在后面追，但是她被刺梨扎住了，在痛苦的挣扎中她竟然发展成为真正的母熊——看来原先是半熊半人——这样她很快摆脱了刺梨。

小弟弟　Okanai看见母熊追赶过来就射了一箭，致使母熊与她弟妹之间的距离拉开了一箭之遥（　shot　an　arrow　which　immediately　put　them　all　as　far　ahead　of　their　sister　as　the　arrow　had　flown，希腊的“飞矢不动”理论之雏形思维？）。母熊依然在追赶，妹妹Okanai挥舞一根羽毛，他们身后马上出现了一片很密实的丛林，但是母熊还是运用魔法找到了他们（这个挥舞羽毛的神效，很有些王母娘娘用簪划出一条银河的神奇，属于同样的逻辑思维）。

小弟Okanai又挥了一下小手，地里长出一棵大树来，八个惊慌失措的兄妹赶快上树躲避。但母熊也爬上了树，她从树上拽下四个兄妹。就在这时Okanai使出他最强的魔法，向天射出八箭，八个兄妹每人乘一箭飞上蓝天。第一个飞上天的是小妹妹　Sinopa，然后是其他六个哥哥，最后才是小弟弟Okanai自己。在天上他们化作“北斗七星”。构成“斗勺”的那四颗星就是不幸被母熊拽下树的四个兄弟。斗柄的三颗星就是留在树上的三兄弟。离“Mizar”最近的那颗小星就是想与哥哥们呆在一起的小妹妹Sinopa。

天上确实还有一个“天箭星座”（The　Arrow），总之神话里出现什么意味着天上一定有什么。

尽管蒙古与北美洲的神话有一些差异，但同源的痕迹是非常明显的。同时又可以看出来，这些神话与希腊神话之间既有联系，也有差异。主要的联系在于“七星”转化为七兄妹与“熊”之间的关系，差异在于看不出希腊神话体系的特征。所以，有个仓促的判断是，蒙古与美洲的星座故事更为古老久远，他们所采用的文本与希腊神话为同源，但在很古老的时期就已经分别各自发展。这个分别的时期大约为3000年前，在希腊体系成熟之前。假如从地理上判断，我们可以把美洲的神话传说设定为最古老的，其中已经包含了“人”“熊”转化，而且用树枝挥舞出一片树林以阻挡追敌的情节与西王母画银河接近，可以考虑之间的同源。

从这些证据看，所谓欧洲人发现新大陆的说法完全是误传，人类根本就是从非洲这里通过中东一步步走过去的。人类经历了不止一次的文化隔绝，有的是因为地理变迁，有的则是因为社会###，两者都常常会引起商路中断、航道受阻。中国在汉前肯定经历过一次。从以上的星座对比中，我感觉到之前中国还经历过另外一次更加古老的隔绝，只是程度不同而已。这里隐藏了一条有趣的线索，假如人们想了解星座的形成时间以及美洲人的迁徙时间，也可以从全球神话系统中得出一些结论，不过那需要非常细致的大量工作。

我参考的英文网站提供的“中国传说”有点出乎我的意外。下面就是他们的说法①：

中国对于构成“斗勺”的四颗星传说是“命运”、“马里克王后（或女王）”（Queen　Marichi）与她的随从以及“文曲星”的家园②。

“马里克女王”会是中国的女王或者王后吗？我以前没有留意过，也从来没听过。我问一个生活在美国的文人，也无所获，看来他也没有听说过。不过我知道“马里克”是古代也门地区对于“国王”或“首领”的称呼！它怎么会被西方人塞进“中国”的神话呢？我们在下节专门追查这个问题，答案出人意料。

有关“大熊星座”的“中国故事”：有一个叫“魁”（Kuei）的小伙子以他渊博的知识和文学才华而著称，不幸的是他奇丑无比，丑到即便那些愿意帮他的人每次不小心看见他就会战栗不已。无论有多聪明智慧魁因为丑陋而没有一个朋友。

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“大熊星座”的全球神话对比（3）

在首都举行的皇帝亲自颁发金玫瑰（a　golden　rose）的大考即将来临。魁竟然中了头名。他沾沾自喜地走进金銮殿，可是皇帝一看到他手中的金玫瑰就被吓得掉在地上摔得粉碎。

魁绝望地跳海自杀了。但是他感到有一个海妖把他托出了水面（“海的女儿”在丹麦也把王子送上了海岸）。这个海妖把魁从海底向上拉，越拉越高，从海面到空中，一直拉上了天。魁从此就在天上掌管科举、文章与学问等，功名官禄他全管，他成了“魁星”。　　　我记得中国的“文曲星”应该是“文昌帝”。查资料，传说“文昌帝”名叫张亚子，号梓潼，晋朝公元287年生人，期间晋武帝（司马炎）当政，号太康。

实际上在中国掌管“文运”的确实是“文曲星”（或曰“文昌星”、“文昌帝”）和“魁”。而“魁”来自“奎星”。

中国的“魁星”故事其实也反应了早期“羽化升天”的朴实特征，“魁”是被神灵给拉到天上的，不是因为修炼德行而上天的。

再看看另外一个美洲印第安部落阿尔冈琴（Algonquin）的神话传说。阿尔冈昆人居住在魁北克的渥太华河谷和安大略省。他们现在拿加拿大护照。

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