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第59部分（第2页）

张亮见李淳风一剑“天河飞泻”直刺过来，当即挥鞭向上，想把其长剑格开，哪知对方这招并未使足，刺到离身两尺之处已变为“千里流沙”，直刺变为横砍。心中一惊，持鞭急转，护住中路。

长剑横砍之势看来劲道十足，剑锋将到未到之际突然变为“风吹四野”，向下猛削左腿。张亮疾退一步，堪堪避开。李淳风一招“天火燎原”，自下而上，刺向他左肩。张亮待得招架，对方又已变为“飞雪连天”。

只见李淳风每一招都如箭在弦，含劲不发之前，却都蕴著极大威力。两人又拆十余招，剑鞭竟未相碰。只因李淳风每一招都只使到半路，未待对方招架，早已变招。张亮在他身旁持鞭空劈空甩，剑锋从未进入离他周身一尺之内。

李淳风疾刺几招，剑光闪动，霍霍生风。当真是jīng妙绝伦，张亮身形晃动，从剑招之间窜开。

李淳风一击不中，右脚在石岩上一点，斜刺里抢上一个木桩，使招“飞火流星”，长剑绕身挥动，连绵不尽，银光飞驰，正是李淳风剑术之jīng要所在，跟著和身纵前。

张亮竟然不退，待他扑到，身子突然拔高，半空转身，头下脚上，九节鞭当头挥下。

李淳风举剑上撩，哪知九节鞭顺著剑身冲将下来，差点拂到自己脸上，当下不暇思索，低头又窜上左边石岩，待得站定，见张亮也已落下，衣襟生风，猎猎作响。九节鞭轻摇，显得十分潇洒。

“横空闪电”，张亮语声甫毕，人已跃起，挥动九节鞭向李淳风脸上拂来。李淳风举剑在面前挽个平花，想削断九节鞭。哪知这九节鞭待剑削到，已随著攻势，裹住剑身。只感到一股大力要将长剑夺去，同时对方左手也向自己胸部捺来。

李淳风无可奈何，右手只得松开剑柄，同时右脚把龙泉宝剑踢飞，左掌一挡，与他手掌相抵，借着他一捺之劲，跳到半空中，长剑飞上天空，落下来时，伸手接住。

张李二人，无论兵刃，还是拳脚，都是半斤八两，不分胜负。几百个回合下来，各自占些优势，有时也都处於劣势。招来招往，争持不休，心中皆是急躁无比。

第八十五章　魔王逞威退诸道

却说张亮，毕竟是个鬼魂，失去**与之相合，不能主宰躯体，进行人之某些行为。

人有叁魂七魄，为jīng神灵气。魂属阳气，构chéng ；rén之思维才智；魄属yīn气，构chéng ；rén之感觉形体。

如今他有魂无魄，jīng气神损失之多，不可以道里计。再者，李淳风遁出阳神，乃yīn鬼之克星，若作长久之战，胜负可想而知。

张亮自然明白这一点，他自忖：“何必以已之短，对彼之长。”卖个破绽，飘出十丈远近。

yù借助超自然的神秘力量、对敌人施加影响或给予控制。沟通黑暗魔神，助己功成。亦不惜付出与之对等的代价。

忽然，他扔出叁个木偶，柳木雕成，上面分别刻著袁天罡、李淳风、李君羡的生辰八字。

木偶在半空漂浮，并不落地。同时，一股重浊粗粝的黑气缭绕，如jīng怪驾著妖风。以木偶为媒体，沟通躲在暗处不知名的存在。周围越来越迷茫，黑气愈加浓烈。

张亮“呔”得一身，掷出一把银针，扎在叁个木偶上。与此同时，袁天罡叁人齐声怪叫，鬼哭狼嚎，周身针刺般疼痛。

激恼了袁天罡，忍著痛，息虑凝心，心起上昧君火、肾起中昧臣火、脐下气海膀胱起下昧民火。神火、jīng火、气火凝练成一道火气，从口中喷出，是为三昧真火。

此火无所不焚，叁界中，唯有观音净瓶之真水，乾坤玉露才可淹没。一道水桶粗细的火柱，凭空而出。张亮吓得连连後退，顾不得收回木偶，以致被真火烧得一瞬间化为灰烬。

黑巫术，多数是背地里下手的害人手段。现在张亮与袁天罡等人面对面，蛊巫是没机会施展了。

袁天罡突然攻来，张亮事先未做好准备，此时已失去良机。而方才针扎木偶，便是通过模仿，就能实现他想做的事。

另一种接触类巫术。即通过一个物体，来对人施加影响。只要该物体曾被该人接触过，不论该物体是否为该人身体之一部分。

物体一经互相接触，在中断实体接触後，还会继续远距离的互相作用。

不过，这个法子也行不通。施巫者需要将被害者的一件物事搞到手，再有所作为，待被害者重新使用这件物事时，才能奏效。

袁天罡这些人机灵的很，自然明白这种巫术，怎会让张亮得逞。此时张亮技穷，不得不走上不归之路。

张亮巫术高深，能联系鬼神，上达民意，下传神旨。可预知吉凶祸福，除灾祛病，从事征兆、占卜、施行招魂驱鬼等巫术。

他这类人，也是与神之间沟通的桥梁与媒介。不过，东汉之时，张道陵创五斗米道，rì趋兴盛。巫师地位节节下降，再没有远古时代的荣光。

巫师，多数可以zì ；yóu灵魂出窍，而游行於神灵世界，负责传示神谕，解读魔术牌等。

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