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老四没等庄睿说完,就打断了他的话。老四的胆子虽然比伟哥大的多了,不过一听在手里把玩了半天的物件,居然是从死人身上摘下来的。那心里就像是吃了个,苍蝇一般,川慨多难妥了,胃里怀没消化的食直往外漆。连忙抢到伟嘎叶“的矿泉水,猛喝了几口。
“切,至于嘛,四哥,这墓里出来的可都是古玉,价值连城啊,别人上赶着抢着要呢,话说回来了。我也没说你这块就是古玉呀咦?四哥你运气不错嘛
庄睿在手上来回把玩搓弄着这个玉璧。本来他没想着老四能在地摊上捡到什么好物件,也就没怎么用心看,不过这仔细一打量,敢情这东西还不错,居然是个两色泌的玉。当然,古玉泌色作假的很多,而庄睿对于玉器上手的并不是很多,不动用灵气的话,他还真无法分辨这究竟是不是一块古玉。
古代以玉作瑞信之物,用于朝聘。一共分为六种,也被后世称之为“六瑞”古书上曾记载:王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬主,子执谷璧,男执蒲璧,就是用玉器的不同形态,以示爵位等级之
别。
老四买的这应该是一块蒲璧。不是很大,直径差不多只有六七厘米左右,中间穿有一小指粗细的孔。在玉璧表面刻有香蒲状花纹,这种香蒲象征着草木繁茂,欣欣向荣的寓意,这块玉璧原本是个青玉雕琢而成的。只是现在上面有了三种颜色。除了保留了一点青玉本色之外,周围玉质泛黄,还有一块地方呈现出了精褐色。
根据这玉璧上的泌色,庄睿判断出,如果这两种颜色不是后来染上去的话,这块玉、璧应其是有些年头的古玉,而且是从墓里出土的。
“老么,说话别大喘气,这玉到底怎么样?是哪今年代的啊?。老四不满的说道。
“年代我断不准,不过应该是汉玉。而且是两色泌的,不错,四哥。口。块钱买的不亏。”庄睿已经用眼睛看过这玉璧了。里面的确有灵气的存在,颜色是紫色,不过数量并不是很多,真睿猜想可能是这玉璧材质不是很好,又少人把玩的原因吧。
老四闻言之后那是喜笑颜开,他现在也感觉到从这地摊检漏的快感了。只有伟哥心情不大爽,从庄睿手上抢过那玉璧,对着网出来的阳光看了一会,撇了撇嘴,道:“老么,你是安慰老四的吧,这玉上面的颜色那么难看,将酱油滴上去了似地。麻麻赖赖的,就这破玩意还价值不菲?”
“老大,你这就是吃不到葡萄说葡萄酸了,没听老么说啊,这可是汉玉,比你那件汉代白瓷强多了”老四和伟哥以前也是斗惯了嘴的。这一句话就说到老大的软门上了。老大正要反驳的时候,看了一下手里的这瓷壶,悻悻的闭上了嘴巴。
“伟哥,你这话说的就外行了。汗。不过你本来就是外行,这是沁。这才是古玉的魅力所在。”集睿笑着解释道。
“什么是泌?分泌物?这玉石还能自己分泌出东西来?”伟哥一听庄睿这话,连忙把手里的玉璧塞给了庄睿,好像这玉璧上面有什么不干净的东西一般。
“唉。和你们说话真累”。
庄睿装模作样的长叹了一口气,其实他是很享受这种为人师表的感觉的。
不过在看到老大已经面色不善,开始摩拳擦掌了,庄睿连忙解释道:“沁这玩意儿,看起来好像学问很深。其实说穿了就是玉器上的“锈。”和铜铁一样,它也是会生锈的。不过玉器上的锈,并不是玉器本身产生的,而是被外物侵蚀造成的。
在收藏古玉的圈子里,未曾入土而得以传世的称为“称世古。”也就是说不是陪葬品的玉,俗名叫做“自来旧
而作为陪葬品随墓葬埋到土里,后来被人挖出来的,或者因为别的原因埋到了土里,后来又出现的这些玉器。都可以称之为“土古。”这种玉也有一个俗称,叫做“出土玉”其实咱们现在流传下来的传世古玉。大部分走出土玉。
而只要走出土玉,几乎无一例外的都会挂上沁色,也就是刚才给你们说的玉锈了
“慢着,老么,按你说的,我这块不就走出土玉了?那这上面的颜色,都是那些,”
老四后面的话有些说不下去了。他想的也没错,这出土玉上面的泌色。固然有泥土造成的,不过更多都是陪葬物品给玉器挂上的泌色。
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第一百七十章 掘坟盗墓,发家致富
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“你说的没错,四哥,一块古玉在哪里出土,在什么环境下出土。就会挂上怎样的沁,就像一个人的身上的胎记一般。
几乎出土玉都是必带泌色的,而泌色对于玉器那也是相当重要的,它是考究玉器年代和同期玉文化、工艺美术、雕刻艺术、丧葬文化的重要依据。
在土里,特别是在墓葬里面。玉器接触的环境很复杂,泥土的多样或随葬的物品的丰富给玉器挂上不同的沁色。
像是黄褐色大多是泥土或随葬的枕香所沁,青蓝色主要是衣物的染色所致,黑色是封棺的水银侵蚀。白色是吸收了墓葬中的硅质,嘿嘿,四哥,这里面的学问深了去了,小弟我也不是很懂。
这块玉璧我到是能看出来一点。玉璧**的地方,应该是泥土造成的泌色,不过这辆褐色,应该是铁锈沁,很可能当时在这块陪葬玉璧的旁边,放置有铁器。所以形成了这种颜色。
庄睿的话证实了老四的想法,这块玉璧上的泌色,极有可能就是死人服饰或者身上什么东西造成的。
“四哥,这泌色里面,还有很多种说法的,像是沁色单一的被称为:统一不杂”你这块有两种沁色的就被称为:天玄地黄,三色沁叫:桃园结义或者三元及第,四色沁称为:福禄寿禧,五色沁叫作:五福捧寿。
老大,四哥这运气,可是要比你强多了,这块玉璧虽然材质一般,只是青玉雕琢而成的,不过加上了这两色泌,最少能卖个两三万块钱,可惜这个玉璧双面前是蒲纹,要是这玉璧上有一面的图案是龙纹蒲璧,那至少能值十万以上的。”
庄睿所说的泌色往往都代表了人们良好的祝愿。不过对于老四而言,他脑海中的第一印象,还是放在了这玉璧泌色的形成原因上。浑然想不起玉石本身就有避邪的说法。
老四是广东人,而广东可以说是全国最敬奉鬼神的一个省市,尤其是潮讪以及香港等地区,那可是家家都有一个神金,用来供奉神灵祖先或者是关二爷,门口的土地财神,那更是随处可见,老四从小耳熏目染。就算是他不信,但是对这些死人身上拿来的物件,还是敬而远之的。“我呸,死人玩意儿,给我都不要
伟哥的话说得庄界哭笑不得。不说古玉了。就这些间流传下来的各色古玩,恐怕十件里面到有七八件都是从墓里扒出来的,如果按照伟哥的说法,那也没有人去收藏古玩了。
从墓葬中盗取出来的古玩,大多都是珍品,众位可想而知,那些个皇帝大臣们活着的时候地位尊贵。都想着死后在阴间还能继续享受荣华者生前身后的尊荣。
为了那些墓葬里丰厚的随葬品。盗墓这个行业从古至今就没断绝过。在巨大利益的驱使下,无数盗墓贼铤而走险,掘古墓,至今在河南陕西等地,还存在着一些盗墓世家。这都是有明文记载的。
在河南陕西等地的农村,往往都流传着这么一句口号:掘坟盗墓。家致富,可见这些墓葬对于人们的吸引力有多大了。
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