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在农村或者是原始部落这样的场会多一些,因为当地人供奉的一般也不是正路的神仙,多是和自己生活息息相关的野仙。
这种野仙的供奉方式也各有不同,但是一旦涉及到献祭和血腥供奉的,其仙格的场都会被黑色的场侵蚀。
也正因为如此,昨晚的洛卿一眼就知道,对方一定是乐喜神。
而且这位乐喜神也不是正神,这也侧面证明了如果他们真的等到6日后拜神那日,凶多吉少。
至于陈振邦和谢敏看到的那位红衣无面乐喜神,洛卿没有亲眼见过,她也不确定对方是真是假。
“这事先别和氿泉他们说吧,我们虽然是合作关系,但是也只是保护洛神而已,现在线索不明,还有一个不知是什么东西的朱华天,还是不要打草惊蛇。”
莲生的想法和洛卿一样,两人撂下这个话头,结伴往村里去了。
洛卿和莲生帮一家独居老人打满了水缸,趁机也问到了不少关于乐喜神的事。
传言乐喜神是在这个村子建成之时出现的,当时这个村都是其他村逃难来此定居的,经常风波冲突不断。
乐喜神就是这个时候出现,她调解了风波,让村子风调雨顺,收成不断上涨。
但是真正让村子开始信奉乐喜神的,是有一年瘟疫,给乐喜神上过贡品的人家都活了下来,慢慢的乐喜神能够满足信众心愿的说法才开始流传。
“一开始供奉乐喜神什么呢?”
老人想了很久,“我记得我太爷和我说,一开始就是供奉瓜果和肉类,有时候乐喜神取瓜果,有时取肉类。”
“后来到我爷爷那个时候,我们都是供奉肉类了,到我父亲那辈,可能是看出我们的虔诚,愿意让部分拜神的村民成神了。”
洛卿问的很委婉,“你们亲眼见过成神的村民吗?”
老人眯了眯眼,似乎在回忆什么,“进了拜神的地方是不能出来的,但是你别说,我还真的见过一个。”
“那是我穿开裆裤的玩伴叫牛二的,当时我跑去后山玩见到一个人,模样还有几分牛二的模样,但是已经是半神啦。”
“我朝他磕了几个头,起身的时候他已经没在了。”
洛卿蹲下身子帮着老人搓玉米棒子,“那您怎么知道他成半神了?”
老人惊讶地看着她,手在身上比比划划,“他穿了一件长长的黑袍子,还背了个大黑伞,和乐喜神一模一样,可不是半神了!”
洛卿见终于问出自己想知道的,立马乘胜追击,“乐喜神是黑衣黑伞?那红衣小脚的是什么?”
那红衣无面的形容过于渗人,但是昨天陈振邦和今天的谢敏都提到那个红衣乐喜神有一双小脚,所以洛卿决定用这两个作为描述语。
老人被问的一愣,“红衣……小脚……那,那也是乐喜神,对啊,乐喜神也穿红衣……”
洛卿和莲生对视一眼,两人都发现老人被洛卿的问题搞得有些恍惚。
老人年纪太大了,头脑本身就有些不清楚,说话也有些颠三倒四。
本来是一口咬定乐喜神的形象是黑衣黑伞,现在又开始絮叨红衣也是乐喜神衣服的颜色。
老人瞪着一双有些浑浊的眼睛,又颠来倒去说了半天,突然一皱眉头。
“没有!没有什么红衣小脚乐喜神!村子里没有小脚女人!那是外村的邪祟!!”
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