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第三三三章 寓教于劳动（第1页）

曾宪在自己头顶上兴学校，复播文明光辉，姜乾再没做任何的干涉，只偶尔仔细关注一下，确认其推行进度。

其他时候，他的注意力都倾注在了托亚躯壳身上。

随着越来越多奥义使徒进入洛华大陆腹地，他们以吟游者为向导，对神战之后荒芜了数万年的洛华大陆进行又一次的地理大勘察。

期间，还有件值得一提的事情。

曾宪虽然始终没有离开半岛，被现实狠狠打了一次脸的他已经放弃了那些过于宏大浪漫的设想，而是脚踏实地，立足于半岛。

他的设想是，利用半岛原有的那些基础，将半岛打造成一个样板，一个试点，化为一束光，为洛华大陆茫然浑噩的诸部落打个样。

但有关他的“伟大功绩”，并没有因此被埋没。

要知道，他本来就是洛华大陆唯一有着覆盖全大陆网络的吟游者中的传承之人，地位本来就非常高。

更有几位吟游者亲历了那场伟大的神迹。

天生就是搞宣传的他们主动把自己当成了喉舌，放大的扩音器，不仅他们自己在继续游走各个部落宣扬发生在洛南半岛之上的神迹，他们还积极串联其他吟游者，让他们在各自的渠道将这个信息快速的传播出去。

受过异族入侵者荼毒的吟游者并不少，听闻过的就更多，吟游者们自小树立起来的价值观让他们在面对旧土诸神及其信众时更有着坚定不移同仇敌忾的心气，他们都毫不犹豫的就参与进了这件事情之中。

与此同时，还有不少吟游者亲自去半岛瞻仰神迹，顺便参见“曾从心”这个几乎已被彻底神化的人物。

他们络绎不绝的来，心满意足的走。

姜乾还观察到，原本组织结构非常松散，完全是为“极限生存”服务的吟游者组织体系在这一过程中正在发生悄然的变化。

虽然曾宪从来没有宣称什么，也没有任何吟游者公开表示要奉他为主，纳头便拜的戏码，但一个以曾宪为核心的吟游者新体系却在不知不觉间形成。

曾宪对此茫然无知，许多身在其中的吟游者同样毫不知情，他们只是觉得和其他吟游者之间的互动变得越来越频繁，原本非常枯燥单调的生活——在一个个部落游走，演奏远古的神话篇章，现在则掺杂进来了越来越多其他事务，如吟游者之间的沟通交流，对半岛局面的分享，曾宪与奥义使徒的合作内容剖析，利弊讨论，给奥义使徒做向导，为神诞降临寻找合适土地等等。

事情一件接一件，但他们并不感到烦扰，反而觉得生活越来越充实，也不觉得这样的改变有什么不妥。

现在世界局势一日一变，要是几天不打听“新闻”，就有被世界抛弃之感，他们甚至是在主动的迎接这种改变。

不管是曾宪、这些吟游者们知情不知情，都不影响这种半自动半人为推动的改变对整个组织体系效率的优化。

在这过程中，唯有开了“透视眼”的姜乾看到了一些更深层的东西。

在慕名前来参见曾宪的吟游者中，姜乾看到了几个曾宪的老乡，真正的老乡。

他们和他都有着同样的经历，都在地星深潜基地乾字区生活了二十年。

他虽和曾宪一样，始终恪守不去寻找其他同伴的戒律，但这一次曾宪的存在实在是太显眼，太高光，而他的一些言行做法，又给他们一种强烈的熟悉感，那是只有同样有过深潜基地二十年成长教育经历才有的。

除非他们把自己戳成瞎子，变成傻子，不然，他们想不注意到曾宪都难。

于是，他们决定亲自过来看看，然后，只稍微多了解了些曾宪在半岛上的行事风格，他们就基本确认了一个事实，“这是我老乡，真正的同伴”。

他们并没有上去与曾宪相认的做法，而是和其他参见者一样，心满意足的离开了。

然后，他们开始有意的推动了整个吟游者组织体系的转变。

更有趣的是，这些人之间，依然是彼此不相识，彼此不相知的状态，他们都只是在各自的位置悄悄的发一份力，做一份功罢了。

经过五年，在奥义使徒和吟游者们的共同努力之下，最终确认了神诞之地的位置。

而也是经过这五年的深入接触，让双方都打心底里接受了对方。

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